Vi känna litet livar, om äfven endast mycket ytligt, de rörelser, som på det andliga området visa sig i Tyskland. Man talar om ”materialistisk atheism”, om ”quietistisk pietism”, om allt möjligt på ism o. s. v. Hur är det i Holland i det afse-endet? frågar man sig naturligtvis, när man är der. Icke måtte holländarne, de lugna holländarne, kunna hålla mycket på med dylika saker. De äro ju den kalla rationalismens kallaste sakförare. De äro ju Erasmi folk. Ja och universitetet i Utrecht lär också vara orthodoxt med besked. Ty hvad blir rationalismen, lämpad på kyrkans lära, annat än orthodoxi? Spår af ”fritänkeri” saknas emellertid ej; och den motsättning af gammalt och nytt, som vi öfverallt funnit, finnes alltså äfven här. Utom det att filosofen Opzoomer i Utrecht och ett par akademici i Gröningen lära hafva uppträdt tem-ligen lifligt mot denna ortodoxi, fiunes till och med i Amsterdam en liten härd med ett eget tryckeri och egen förläggare för till och med ofilosofiskt fritänkeri. Dessa unga ”vilda” viljor utgifva till och med redan på fjerde året en tidskrift ”Dag-vaart” — på ”vårt” språk skulle den heta Aurora — hvari de uttala sina fria läror. Dessemellan utgifva de större arbeten. Men, kunna väl dessa rörelser i Holland blifva långvariga? Har man icke alla möj-