Judarna på svensk mark. Historien om israeliternas invandring till Sverige / 138 (1924) Author: Eskil Olán Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Påse till förvaring av bönemantel (Tallis). (Nord. Muséet.)

Judarna fira som bekant sin påsk till åminnelse av förfädernas befrielse
ur den egyptiska träldomen, liksom de även fordom vid denna högtid offrade
ett påskalamm till tecken på sin försoning med Gud. I anslutning till dessa
grundtankar började judarna redan dagen före påskveckans inträde att
förbereda högtiden, varvid bl. a. den förstfödde i varje familj genom fullständig
fasta hugfäste minnet av Guds välgärning att skona israeliternas förstfödde
under de egyptiska plågornas tid.

Samma dags afton gingo judarna som vanligt i synagogan och läste sina
böner, varefter de vid hemkomsten intogo den traditionella påskmåltiden, där
en av rätterna symboliserade påskalammet och serverades med osyrat bröd
samt vissa utvalda kryddor och örter. Vid måltiden höjde man en bägare med
vin och uppräknade alla de olyckor och plågor, som drabbade deras förfäder
under vistelsen i Egypten, samt de under, varmed Herren slutligen befriade
dem från träldomen i Faraos land. Med tacksägelser och lovsånger fortsattes
och avslutades sedan den högtidliga påskmåltiden.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>