Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
s Mö
meningen, att de som “trodde“ ej behöfde läkare, och den, som
anlitade sådan, betraktades för en längre tid som otrogen, och de
mest förskräckande straffpredikningar höllos mot sådana, som voro
sjuka, emedan deras sjukdom var ett bevis, att de ej trodde Erik
Jansson, den Gud khade. sändt att vara en “försoning i folket“.
Till följd af dessa predikningar såväl som till följd af långa
och ofta förnyade fastor bortgick en betydlig del af det friska
folket. Jonas Hedström var ifrig att värfva proselyter, och öfver
200 personer utgingo ur kolonien hösten 1848 och slöto sig till
metodistkyrkan, hvilket blef en orsak till mycken träta och bittra
dispyter rörande deras olika trosmeningar, hvilken strid länge
fortfor. Mängden uthärdade dock och visade ett förunderligt tålamod,
ty Erik Jansson hade fortfarande kvar sin stora makt öfver
själarne och förstod att begagna den’“).
En af de största svårigheterna var äfven att erhålla mjöl till
bröd. Kvarnar funnos blott på långt afstånd, och svårigheter
yppades flere gånger, då man sökte anlita dem. För att afhjälpa
denna olägenhet anskaffades några mycket primitiva handkvarnar,
på hvilka majsmjöl maldes för att användas till gröt, men denna
IASte ROkar LILOFa L2 timmar tör att blifva, ätbar?). Två kök hade
blifvit uppbyggda, och i dem åto alla gemensamt, men
matransonerna voro oftast otillräckliga och maten allt annat än smaklig.
Erik Jansson sökte öfverskyla eländet genom att påbjuda
upprepade fastor, och när hans folk klagade, fingo de vanligen till svar:
“I borden kunna lefva på en åttomndel mindre än I haden i
Sverige, om I haden tro, men därför ären I sjuka och dön, emedan I
intet tron, hvad jag hafver profeterat“. Afven detta hade till
följd, att Hedströms och andras missionsverksamhet buro frukter.
Kolonien kom 1 nejden i stort vanrykte, och de vanliga namnen
på Bishop Hill. och Red Oak Grove voro Sodom och Gomorra“).
Snart afhjälptes dock nöden därigenom, att en större kvarn
byggdes vid Edvardsån, men ofta tröt vattnet, så att medlemmar af
kolonien fingo 1 uppdrag att trampa omkring kvarnhjulet. Senare
användes hästar för att drifva detsamma.
1 Bref från 1847 och 1848 andas en fanatisk hängifvenhet för Erik
Jansson, “lejonet af Juda stam, som har ögon som eldslågor och kan se in i
våra hjärtan och uppenbara alla hjärtans tankar“. Brefskrifvarna försäkra,
latt(] de ej hafva en enda tanke att öfvergifva Bishop Hill eller Erik Janssons
ärdom.
“) Ofta måste de turvis under hela natten mala för att hafva mjöl för
den följande dagen. (Nordhoff: The Communistie Societies, sid. 344).
?) En brefskrifvare omtalar i ett bref till Österunda. att koloniens
grannar brukade begifva sig till gränsen och framvisa hvetebröd och andra
lifsmedel för att förmå kolonisterna att öfvergifva sin profet, men dock i
allmänhet med ringa framgång. En massa rykten, som allmänt troddes, såsom
att Erik Jansson brukade förgifta misshagliga personer, sedan han profeterat
om deras död, äro dock fullkomligt obevisade. :
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
