Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
6(38
så snarlik ett europeiskt samhälle som Sandwichsöarne.
Men dermed är ingalunda sagdt att Asien är en verldsdel
tör idel barbarer. Der finnes en egen asiatisk civilisation,
ja der finnas flera civilisationsformer, olika Europas. Man
kan icke kalla sådana stater som China och Japan
barbar-stater och detta namn passar icke heller aldeles till de
mo-hainedanska staterna t. ex. Persien. Den asiatiska
verldsdelen, mensklighetens äldsta fädernesland, utvecklade en
egen kultur, som eger bestånd ännu efter årtusenden fastän
visserligen öfverträffad af den europeiska bildningen, som
är yngre till åren, men rikare ocli genom kristendomen
förädlad. Dock bör dervid ej glömmas att sjelfva
kristendomens uphof i den yttre verlden hörer till Asiens verldsdel.
Och långt fore kristendomens tid, ja långt förr än Rom
bygdes och medan Grekerne ännu voro barbarer, blomstrade
Hebreernes civilisation i Asien och dessa folk, som bygde
Ninive och Babylon, voro inga vildar. I allt, som till det
andliga lifvet hörer, voro de aldeles bortkomne från all
sanning och der var mörker öfver deras sedliga begrepp,
men i materiell kultur voro de icke oförfarne. Och hos
Hebreerne hade äfven det andliga lifvet en utveckling, som
var sjelfva kristendomens förberedelse. Nu mera är
visserligen allt förändradt. Hebreernes samhälle är uplöst,
Nini-ves och Babylons folk äro döda. Men icke blef med dem
den asiatiska civilisationens ljus utsläckt ehuru det är sant,
att, ljuset icke har lyst öfver hela den stora verldsdelen.
Der finnas stora landsträckor, der aldrig någon civilisation
har funnits. Råheten och bildningen täfla om största
utrymmet.
Mellan Asien och Europa är förhållandet sådant, som
en gång af Geijer i en akademisk föreläsning uttrycktes,
att »den europeiska verlden har förarbetat kulturens
material, som den samma af Asien har erhållit, och den liar så
förarbetat det, att Europa nu sträcker sitt inflytande öfver
Asien och de andra verldsdelarne derjämte. Detta material
är religionen». Asien är religionernas ursprungsland, när man
inskränker detta namn till verkliga lärosystemer ocli sådana
folkföreställningar, hvilkas innehåll icke är blott den
otyglade inbillningens lek eller den tjockaste vantrons missfoster,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
