Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I.
Indledning.
Vi skilner i Middelalderens aandsliv to store
kulturmagter, der altid stødte sammen som uforsonlige fiender.
Den ene var den orthodokse katholicisme, repræsenteret
af den almægtige romerpave og hans rundt om i landene
hensynsløst og tyrannisk grasserende geistlighed. Den
anden var den fri tanke, døbt og udsprunget af antiken.
Den havde sine talsmænd i de store digtere og
kunstnere. Trubadurpoesien var, som vi har sét, opstaaet
af græsk-hedensk kultur, og dens stormestere — Dante,
Petrarca og Boccaccio — havde i sin ungdom øst
kundskab og inspiration af de gamle klassikere. De
var oprørere mod al autoritetstro og al blind lydighed.
Derfor blev de forfulgt som vilde dyr. Og oprøret
blev kuet — udadtil.
Kirken havde tilsyneladende seiret, eftersom den
-havde faaet bugt med disse tre erkekjættere. Men
den følte alligevel, at der fremdeles ulmede oprør under
asken. Thi vi ser, hvor febrilsk energisk den arbeider
i de to aarhundreder, som man har kaldt Renaissancen,
15*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
