Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Första boken: Romantiken - Den yngre tyska romantiken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den yngre tyska romantiken.
Den romantiska skolan hade försökt att förena diktkonsten
och filosofien, dess filosofi hade varit poetisk och dess poesi filosofisk.
Den hade från början icke varit särskilt nationell, men den
hade blivit det, därför att den tyska kulturen stod som motsats
till den franska, som den bekämpade. Frankrike betydde för den
tyska romantiken klarhet och regler, och själv ville den formlöshet
och mystik. Men til temperament var den egentligen
kosmopolitisk, och då Paris under Napoleon blev Europas huvudstad, då
samlingar av all världens konstskatter och gamla handskrifter
rövades runt om i Europa och fördes dit, drog också den tyska
romantikens föregångsman Fr. Schlegel dit och utgav därifrån en
tidskrift med den betecknande titeln: Europa.» Dock var det
Napoleon själv, som väckte Tysklands nationella ande i det att
hans hand föll tungt över landet. Efter Austerlitz (1805) föll det
gamla tysk-romerska riket samman, efter slaget vid Jena (1806)
Preussen, och på kongressen i Erfurt (1808) mottog Napoleon de
underkuvade furstarnas hyllning. Då en soldat ville ropa vakten i
gevär för en av dem, hindrades han av en kamrat med ett håll
mun! det är ju bara en kung.» Beundran för äventyrshjälten
Napoleon övergick till en början allt annat. Goethe var och förblev
hela sitt liv betagen i honom, och filosofen Hegel kallade honom
på sitt filosofiska språk »denne världssjäl». Men omslaget kom
snart. Medan fransmännens bajonetter blixtrade utanför, höll Fichte
i Berlins universitet sina tal till den tyska nationen. Det var ett
vak upp! Ur tidens nöd skall handlingskraft födas, den skall välla
fram ur fosterlandskärleken. Tyskland kan icke förgås, det är
idéernas land, under det att de romanska folken sakna sinne för
det översinnliga och heliga. Det var moraliska och filosofiska
betraktelser, inga agitationstal. Men agitatorn fanns där redan. Det
var Arndt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
