Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tro och forskning - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
45
väpnade öga, kan där skymta Guds närvaro, ty det som förstås Jean
om Gud är själfva hedningarna uppenbart, ty Gud har uppenbarat
det for dem. Denna hedningarnas väg står i själfva kristenhetens
förlofvade land öppen för hvar och en vis, som vill gifva akt till
himmelstecknet och vill skåda hvart det leder och hvaröfver det
blifver ståndande. Flitigt beträdd har den också blifvit och i otrons
och den föryngrade hedendomens tider hafva blödiga samveten sökt
sin räddning på den sidovägen och blifvit frälsta genom Kristi nåd,
sedan den vildaste strömmen forsat förbi dem, och i både trogna
och otrogna tider hafva exempel icke uteblifvit, att denna
världens vise frivilligt blifvit dårar för Kristi skull, att de
mångkunnigaste hufvuden böjt sig vid den korsfästes namn och de lärdaste
läppar kysst den mästarens fötter. Mästare i Israel hafva stundom
blifvit villrådige uti sin vishet och hafva stått upp om natten i sin
sömnlöshet och kommit till Jesus och frågat sin återlösare samma
frågor som de enfaldiga och med lika enfaldigt öga sett upp till
honom efter svaren, och de hafva efter en enda sådan natt med
Kristus liksom Nicodemus gått hem igen så lärda till Guds rike, att de
kommit sin herre ihåg äfven i den stunden då hans trognaste ville
förglömma honom. Och själfva deras jordiska vetande har icke lidit
utan förkofrat sig genom den belysning som fallit därin ofvanefter.
Icke hafva de behöft öfvergifva sina forna forskningars bana därföre
att de kommit in på lifvets väg, ty det är icke innehållet utan det
är sättet som gör kunskapen ond eller god. Det beror icke därpå
allenast om någon vet något utan ock därpå om han vet så som han
bör veta. Intet kunskapsämne är så aflägset ifrån det kristliga
innehållet att det icke kan blifva helgadt genom nåden, och hvar och en
såsom lian kallad är, så vanare lian.
J. H. Thomander: Tal.
4.
Vetenskapen och kärleken.
Det högm lifvet är ett kärlekens lif. Kunskapen kan sättas i
sammanhang med den gudomliga kärleken, och detta är också ett
af kunskapens företräden. I kunskapen är en försakelse och i all
försakelse är kärlek. Tager icke tidigt allvaret den vetgiriges hjärta
i besittning? förer det icke ynglingen bort ifrån lekarne och skämtet
och stänger hans kammardörr och sätter sig invid hans sida och
uppfläktar nattlampan och förjagar hvilan? anvisar honom icke ofta
kunskapen under ett hårdt himmelsstreck fattigdomen såsom
följesven och näringsbekymren som ett dagligt umgänge? plockar den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
