Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Död och odödlighet. Lifvet efter detta - VIII. Lön och straff i ett kommande lif - 1. Beskaffenheten af den helvetiska elden - 3. Olika arter af återfödelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
734
till Gud, skola utsättas för straffet af en likaledes evig eld, i
det de af dennas natur erhålla den dem beskärda
oförgänglighe-ten genom Gud. Filosoferna känna också skilnaden mellan denna
hemlighetsfulla eld och den vanliga. Sålunda är det en eld, som
tjänar till mänskligt bruk och en helt annan den, som tjänar till
utförande af Guds dom, må den än samlas i blixtar på himmelen eller
framtränga ur jorden genom bergens toppar; den förtär nämligen
icke det föremål, mot hvilket den flammar, utan återställer medan
den förtär. Därför förblifva bergen oförändrade, fastän de alltid stå
i lågor, och den som träffas af elden från himmelen, blir oskadad,
så att han icke vidare genom någon eld förvandlas till aska. Detta
skulle alltså vara beviset på den eviga elden, detta bevis på den
eviga domen, som närer sitt offer: bergen som brinna och icke
förbrinna. Huru beflnnen I nu eder, I skuldbelastade och Guds fiender?
Tertullianus, Apologeticum.
3.
Olika arter af återfödelse.
Människor, som begått en stor synd, komma till de genom de
stora synderna frambragta, fruktansvärda afgrundshalorna och blifva,
när deras handlingar försvunnit, här återfödda.
Den som dödat en Bråhmåna, kommer i en gazells, en hunds,
ett svins eller en kamels moderlif, den, som njutit en sprithaltig
dryck, uti en åsnas, en candålas eller en venas moderlif.
Den som stulit guld, födes såsom mask insekt eller gräshoppa,
den som befläckat sin lärares äktenskap, i tur och ordning såsom
gräs, buske eller slingerväxt.
Den som dödat en Bråhmåna varder behäftad med tvinsot; den
som förtärt spritdrycker, med svarta tänder, den som stulit guld,
med fula naglar, den som befläckat sin lärares äktenskap, med dålig
hud.
Den som handlar med någon af dessa, återfödes med dess
tecken. Den som stulit föda, skall lida af dålig matsmältning; en
tal-tjuf skall blifva stum.
Den som förfalskar spanmål, skall få en lem för mycket; den
som förtalat, en stinkande näsa; den som stulit olja, skall blifva ett
mal; en anklagare skall få en stinkande mun.
Den som bortröfvat en annans hustru eller tagit en
Bråhma-nas egendom, blir i en folktom, .förskräcklig skog en
Bråhmana-Råkshasa. v
Uti en föraktlig kost födes den, som borttagit andras ädelste-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
