Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
10
Arken kom i miskredit, da syndfloden kom allike-
vel. Naar det gaar galt med verden, saa beviser
det vel nærmest at Kirken har ret. Kirken har
ret, ikke fordi dens børn ikke synder, men fordi
de synder. Men det karakteriserer deres stem-
ning overfor hele den religiøse tradition: de be-
finder sig i en tilstand av reaktion mot den.
Gutten har det godt, saa længe han lever paa
sine fædres jord, og det blir bra med ham igjen,
naar han er kommet saa langt væk fra hjemmet,
saa han kan se tilbake paa det og opfatte
det som en helhet. Men disse mennesker be-
finder sig paa et mellemstadium; de har vildret -
sig ned i en dal, hvorfra de hverken kan se
lierne over sig eller fjeldene bakom. De kan
ikke komme sig ut av skyggen av kristendom-
mens kontroverser. De kan ikke være kristne,
og de kan ikke holde op at være anti-kristne.
Deres atmosfære er helt og holdent en reaktio-
nær atmosfære — av fornærmelser, oppositions-
lyst, kritik av alverdens bagateller. De lever
endda i troens skygge, men de har mistet tro-
ens lys.
Nu er det bedste forhold vi kan ha til vort
aandelige hjem at vi staar det saa nær, saa vi
kan elske det. Men det næstbedste er at staa
det saa fjernt saa vi ikke hater det. Og det som jeg
her vil paastaa er, at mens en kristen er den som
bedst kan dømme om kristendommen, saa vilde
den næstbedste dommer være f. eks. en discipel
av Konfucius. Ingen er saa uskikket til at bedømme
kristendommen som netop de mennesker som nu
for tiden er snarest til at dømme: de utilstræk-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
