Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
45
halvt for spøk, at hun trodde, hulen hadde været
barnekrybbe — et sted hvor de bragte barna hen
saa de kunde være i sikkerhet, og de kolorerte
dyrebilleder paa væggene hadde nogen tegnet for
at more dem, saan som moderne barnehaver er
dekorert med vægbilleder av elefanter og giraffer.
Og skjønt dette bare var sagt i spøk saa hen-
leder det opmerksomheten paa nogen av de andre
hypoteser som vi bare er altfor snare til at frem-
sætte. Billederne beviser ikke engang at de folk
som har malt dem har bodd i huler — ikke mere
end opdagelsen av en vinkjelder i en av Londons
forstæder (længe efter at forstaden var blit øde-
lagt av Guds eller menneskers vrede) vilde være
bevis for at middelklassen i det nittende aar-
hundrede eft. Kr. utelukkende bodde i kjeldere.
Hulen kan ha hat en eller anden særlig bestemmelse,
likesom vinkjelderen — den kan ha været kult-
sted for en eller anden religion, eller et tilflugts-
sted i krigstid, eller møtested for et hemmelig
samfund eller en masse andet. Men det er sandt
at dens kunstneriske utsmykning minder meget
mere om barneværelser end om nogen av disse
gyselige historier om primitivt liv i vildskap og
frygt. Jeg har forestillet mig et barn som staar
i hulen, og det er let at forestille sig et barn —
fra vor tid eller fra urtiden — som staar der og
rækker op haanden fordi det vil klappe et av
dyrene paa vægbilledet. I denne gestus er der,
som vi skal se, en spaadom om en anden hule
og et andet barn.
Men sæt at gutten hadde faat undervisning ikke
hos en prest, men hos en professor — en av de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
