Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
69
- synligvis været beslegtet med sproget i Wales eller
«kanske snarere hørt til den sensemitiske type som
ikke hadde markerte vokaler. 4) Da Henriks og
Hannas forbogstaver ikke uttrykkelig gir sig til
kjende som religiøse symboler saa har vor civili-
sation ikke hat nogen religion. Det sisste kom-
mer kanske nærmest til sandheten, for en civili-
sation som hadde religion vilde hat litt mere av
sund fornuft.
Saan pleier vi at faa høre det paastaatt, at
religion er noget som har utviklet sig uhyre lang-
somt og evolutionært og videre at den er opstaatt
ikke av en aarsak men av flere aarsaker som
tørnet sammen paa en maate som man kan kalde
for slumpetræf. Som de tre væsentligste elemen-
ter som tørnet sammen nævnes i almindelighet,
for det første frygt for stammens høvding (som
H. G. Wells uavlatelig paa en upassende familiær
maate omtaler som den gamle mand), for det an-
det drømmene, og for det tredje forestillinger om
offer, knyttet til kornhøsten og til opstandelsen,
symbolisert i det spirende korn. Jeg vil i forbi-
gaaende faa bemerke at jeg synes, det er en
tvilsom psykologi som vil henføre en levende og
usammensat følelse til tre døde og indbyrdes ufor-
bundne aarsaker — hvis de bare var døde og
indbyrdes uforbundne aarsaker. Sæt at H. G.
Wells i en av sine spændende fremtidsromaner
vilde fortælle os at der hos menneskene opstaar
en ny og endda navnløs lidenskap som driver
menneskene til at drømme, slik som de har drømt
om den første kjærlighet, som de er villige til at
gaa i døden for, slik de har gaatt i døden for sit
AY
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
