Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
85
da menneskeslegten virkelig var ung. Babylon
og Egypten er de to første menneskelige samfund
som vi har paalitelige og detaljerte skriftlige efter
retninger om. Og tilfældigvis vidner disse to væl.-
dige og pragtfulde storverker av oldtidsmenne-
skenes geni direkte imot to av de almindeligste
og mest barbariske formodninger som nutidskul-
turen gjør sig skyldig i. Hvis vi ønsker at bli
kvit halvparten av alt sludderet om nomader og
huleboere og den gamle mand i skogen behøver
vi bare at se ordentlig paa de to solide og over-
vældende fakta som heter Egypten og Babylon.
De fleste av disse theoretikere som snakker
om primitive folk tænker naturligvis paa vilde
folkefærd i vore dage. De beviser sin theori om
fremadskridende utvikling ved at forutsætte, at en
stor del av menneskeheten ingen fremskridt har
gjort og ikke har utviklet sig, ikke engang har
forandret sig det mindste. Jeg slutter mig ikke
til deres theorier om forandring og tror heller ikke
paa deres dogma om uforanderlige ting. Jeg tror
ikke rigtig paa at det har gaatt saa fort med
kulturmenneskets fremskridt eller at det er en saa
ny historie; men jeg skjønner heller ikke rigtig
hvorfor de tror at det uciviliserte menneske er
saa gaadefuldt udødelig og uforanderlig. Jeg sy-
nes at overfor hele dette spørsmaal maa enklere
tænke- og talemaater være paa sin plass. Nu-
tidens vilde kan ikke være akkurat lik primitive
mennesker, fordi de ikke er primitive. Vilde folk
i vore dager er ikke oldtidsfolk, fordi de er nu-
tidsfolk. Ogsaa de racerne har oplevet ett og
andet, som vor egen race har oplevet ett og an-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
