Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
290
lunefulde asiatiske despoters vilde gestus, — og
saa gav han befaling til at utrydde den mistænkte
del av folkets yngste generation. Historien kan
alle mennesker, men det er ikke alle som har
lagt merke til dens plass i historien om menne-
skehetens underlige religioner. Det er ikke en-
gang alle som har set, hvad denne motsætning
mellem et slikt træk og saa den overvundne og
overfladisk civiliserte verdens romerske søilehaller
og mosaikgulver betyr. Men eftersom det tok
form, det forsæt som hans mørke sjæl hadde
fattet, og det tok til at skinne i idumæerens
øine, vilde kanske en seer ha opdaget noget som
et vældig graatt spøkelse der stod og stirret frem
over hans skuldrer. Bak Herodes vilde han ha
faatt øie paa det uhyre og forfærdelige aasyn
som Karthago kaldte for Molok; det fyldte nat-
tens hvælv og ruvet for sisste gang over verdens-
historien mens det for sisste gang ventet paa at
faa sin tribut fra en fyrste av Sems æt. Denne
første julefest feiret ogsaa dæmonerne paa sin
egen maate.
Men hvis ikke vi forstaar at ogsaa denne Fi-
ende var tilstede, kan vi bare ikke forstaa pointet
i kristendommen; vi forstaar ikke engang det som
er pointet ved julen. For os inden kristenheten
er julen blit et begrep, og paa en maate endda
et noksaa liketil begrep. Men som alle den kristne
traditions sandheter er den paa en anden maate
et meget sammensat begrep. Dens tone ligner
ingen anden tone, men det kommer av at den
paa en gang anslaar saa mange toner — ydmyk-
het og glæde, taknemlighet og mystisk frygt,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
