Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
300
mand som han aldrig hadde hørt tale om før. Og
jeg vil forsøke at paapeke, en saan virkelig upar-
tisk læser maatte bli, om ikke akkurat troende
med en eneste gang, saa ialfald forvirret, og ut
av forvirringen fører der ikke nogen anden virke-
lig vei end troens. Av denne grund skal jeg
derfor i dette kapitel ikke føre ind noget av min
egen tros aand; jeg skal avstaa fra at tale i den
stil, ja selv fra at bogstavere paa den maaten
som jeg vilde synes var sømmelig, hvis jeg talte
i egen person. Men nu indbilder jeg mig at jeg
taler som en hedning der virkelig for første gang
stirrer paa evangeliets fortælling.
Nu er det aldeles ikke let at se det Nye Testa-
mente som et nyt testamente. Det er aldeles
ikke let at opfatte de gode nyheter som ny-
heter. Baade paa godt og paa ondt har for-
troligheten gjort, at vort sind er opfyldt med for-
modninger og associationer. Hvad han saa mener
om vor religion saa findes der ikke i vor civili-
sation et eneste menneske som virkelig kan læse
boken, som om han aldrig hadde hørt tale om
den før. Naturligvis er det i ethvert tilfælde
grovt uhistorisk at snakke som om det Nye Testa-
mente skulde være en bok som var kommet
dumpende ned fra himmelen pent indbundet. Det
er simpelthen et udvalg som Kirkens autoriteter
har foretat ut av en masse oldkristelig literatur.
Men bortset fra alle slike spørsmaal saa er der
en psykologisk vanskelighet som gjør, at vi ikke
kan opfatte det Nye Testamente som noget nyt.
Det er psykologisk vanskelig at læse alle disse
kjendte utsagn akkurat som de staar i boken og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>