Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
309
dreier det sig om en viss tone som man blir var,
bare man læser en enkelt tekst, og vi kan bli
ved at anføre eksempler paa den i det uende-
lige.
Uttalelsen om at de sagtmodige skal arve jor-
den er svært langt fra at være nogen sagtmodig
uttalelse. Jeg mener, den er ikke sagtmodig i den
sedvanlige betydning av mild, eller moderat eller
harmløs. Skal den kunne retfærdiggjøres, maa
man gaa langt frem i historien og forutse ting
som endda ingen hadde drømt om dengang og
som mange ikke har opdaget den dag idag, —
for eksempel hvordan mystikere fra klostrene
erobret tilbake land som de praktiske konger
hadde sat overstyr. Men hvis uttalelsen i det
hele var sand, saa var den sand fordi den var
en profeti. Men den var sandelig ikke sand i den
betydning at den var en selvfølgelighet. Velsig-
nelsen som blev lyst over de sagtmodige maatte
ta sig ut som en temmelig voldsom uttalelse, for-
saavidt som den gjorde vold paa sund fornuft og
sandsynlighet.
Men dermed kommer vi til et nyt trin i disse
betragtninger. Uttalelsen gik virkelig i opfyldelse
som profeti, men den gik ikke i opfyldelse før
længe bagefter. Efter barbariets syndflod blev
klostrene virkelig de mest vellykkede eksperimen-
ter i rekonstruktion og de mest veldrevne og
blomstrende jordbruk; de sagtmodige arvet virke-
lig jorden. Men det kunde ingen ha visst den
gang — hvis ikke der var en som visste det.
Noget av det samme kan man si om episoden
med Martha og Maria, som det kristne kontemp-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
