Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
411
fra dyrelivet hadde sømmet sig her kunde man
sagt, at slangen krympet sig og fældte hammen
og skred videre, eller at katten fik krampe og
mistet ett av sine ni hundrede og ni og nitti liv.
Det er sandere at si, med et mere værdig billede,
at timen slog og ingenting hændte, eller at klok-
kerne ringte til en henrettelse som blev utsat i
det uendelige.
Hvad indebar al den uklare men vældig ut-
bredte uro i det tolvte aarhundrede, da Julian, som
det saa fint er blit sagt, rørte sig i søvne? Hvad
kom det av, at en saa dyptgaaende skepticisme
som den der gjorde at nominalismen blev stillet
op imot realismen, dukket op saa forunderlig tid-
lig — allerede i graalysningen efter de mørke
aarhundreder? For realismen mot nominalismen,
det betød i virkeligheten realisme imot rationa-
lisme, eller noget som var endda mere opløsende
end det vi kalder rationalisme. Svaret er, at
akkurat som. nogen ellers kunde ha trodd, Kirken
var simpelthen bare en bestanddel av det romer-
ske rike, saan kunde andre ha trodd at Kirken
bare var en bestanddel av de mørke aarhundre-
der. De mørke aarhundreder tok slut, akkurat
som det romerske rike hadde tat slut, og Kirken
burde ha tat slut sammen med dem, hvis den
ikke hadde været andet end en av nattens skyg-
ger, den ogsaa. Det var igjen dødens gjenfærd,
eller en tilsynelatende død. Jeg mener, at hvis
nominalismen hadde seiret vilde det ha betydd det
samme som hvis arianismen hadde seiret — det
vilde ha været begyndelsen til en tilstaaelse om
at kristendommen hadde gjort fiasko. For nomi-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
