- Project Runeberg -  Ordbok i fabelläran eller Allmän mythologi / Förra delen /
99

(1831-1836) [MARC] Author: Carl Erik Deléen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - A - Aphrodisium ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

APHRODISIUM, et tempel wid
Ardea i Latium, helgadt åt Venus.

APHRODITE, ett af Veneris
tilnamn, som betyder skum, emedan hon
steg up ur hafsskummet.

APHTAS, se OPAS.

APHYTIS, en stad i Macedonien,
i grannskapet af Pallene, der Apollo
hade et tempel rygtbart för sina
orakel, och Jupiter Ammon i synn. war
dyrkad. Lysander belägrade staden, men
Guden befallte at belägringen skulle
uphafwas, och generalen drog sig
tilbaka.

1. APIA, et gammalt namn på
Peloponesus.

2. – Under detta namn dyrkades
Jorden af Lydierne, såsom en mägtig
Gudinna.

APIS (Egypt. M.) konung i
Argos, son af Jupiter o. Niobe.
Sedan han hade lemnat thronen åt sin
broder Ægialeus, begaf han sig til
Egypten, der han blef känd under
namnet Osiris o. gifte sig med Isis. Han
skall hafwa lärt Egyptierne bruket af
medicin och sättet at plantera
winträd. Egypten regerades af honom m.
så mycken mildhet, at folket ansåg
honom för en Gud. Sannolikt war
han af egyptisk härkomst, och grekiska
fåfängan är uphofwet til denna fabel.
Han tilbads under bilden af en oxe,
emedan han troddes hafwa antagit
denna form, för at rädda sig tillika med
de andra Gudarna, då de besegrades
af Jättarne. Oxen, som förebildade
honom, borde wara swart öfwer hela
kroppen, med en hwit Tre- eller
fyrkantig fläck i pannans på ryggen
bilden af en örn, under tungan en knöl
i form af en tordyfwel, dubbla hår i
swansen och en hwit halfmånefläck på
wenstra sidan, qwigan som bar
honom, borde hafwa aflat honom med
en ljusstråle, helst ifrån månen.

Så snart man hade uptäckt en tjur,
som passade at föreställa A., blef han,
innan han fördes til Memphis, i dagar 40
dagar underhållen i Nilens stad, och
uppassades der af qwinnor; de hade
ensamt frihet at se honom, o. wisade
sig på et högst oanständigt sätt. När
denna tid war til ändas fördes han
på et fartyg, ställd i en förgyld niche,
utföre floden til Memphis. Wid
ankomsten emottogs han med mycken ståt
af presterne, åtföljde af en otalig
folkskara, som trängdes at få se honom.
Man trodde at de barn han flåsat på,
fingo spädomsgåfwan. Han ledsagades
til Osiris’ tempel, der han hade twå
prägtiga stall. Herodotus nämner blott
ett, som war bygdt af Psammeticus,
och, i stället för pelare, upbars af
colossala bildstoder af 9 alnars höjd.
Apis gick sällan ut, utom någon gång
i en äng, der främlingar hade frihet
at få se honom. När han tågade
genom gatorna, war han åtföld af
embetsmän som undanröjde folket, och
framföre gingo barn som sjöngo
hymner til hans ära. En gång om året
fördes til honom en qwiga, hwars
yttre fläckar gåfwo henne rättighet til
denna ära: hon skutte dödas samma
dag man hade funnit henne. Denne
tjur, som hette Apis i Memphis,
kallades Mnevis i Heliopolis. På Delta
war han en Gud, utom Delta blott
en helig oxe.

Nära Memphis war i Nilfloden et
ställe, som kallades Phiala för dess
likehet med en bägare. Under de dagar,
som woro bestämde för firandet af
Apis’ födelse, ditkastades årligen
twenne flaskor, den ena af guld, den
andra af silfwer. Ingen blef, under de
sju dagar högtiden warade, angripen
af krokodiler, men efter kl. 6 den 8
dagen, återtogo de sin wanliga natur.

Enligt Egyptiernes heliga böcker
skulle A. lefwa blott en wiss tid. Då
han nalkades slutet deraf, leddes han
af presterne til Nilen, der han med
mycken högtidlighet blef dränkt;
någre säga at det skedde uti en brunn,
ensamt känd af presterne, som
inbillade folket at han sjelf kastat sig i
Nilen. Han balsamerades, och man
anställde en prägtig likbegängelse,
hwarwid så liten sparsamhet iakttogs, at
de som hade wakthållningen, wanligen
blefwo ruinerade. I Ptolemei Lagi
tid lånte man 50 talenter til
begrafningen. Så snart A. war död,
började folket at gråta o. tjuta, likasom
hade Osiris sjelf aflidit: hela Egypten
war i djup sorg, ända til dess
efterträdaren wisade sig. Då började
glädjen å nyo, likasom hade Osiris
upstått



<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 00:10:55 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/fabellaran/1/0107.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free