Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - D - Demonice ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Adam hade på lång tid icke gjort sin
hustru någon artighet, at ängeln
Samael blef förtjust af hennes skönhet,
gjorde hwad Adam hade bort göra,
och at deraf aflades o. föddes D. De
påstå tillika, at Adam, som de göra
til en liderlig sälle, war fader til D.
För öfrigt räknar man fyra mödrar
at dem. Se LILITH, NAHAMA.
Slutligen tro Rabbinerne, at änglarne,
som woro skapade i et
oskyldighetstilstånd, föllo derifrån genom afund
emot menniskan och upror emot Gud.
Desse D. woro skapade man o.
qwinna. De fördömdes själar förbytas äfwen
för någon tid i D.; då komma de
för at plåga menniskorna, besöka
deras grafwar, se på maskarna som
förtära deras lik, bedröfwas deröfwer o.
återwända derefter til helwetet. D.
hafwa tre fördelar gemensamma med
änglarna: de hafwa wingar likasom
de, flyga såsom de ifrån den ena
ändan af werlden til den andra, och
weta det tilkommande. Tre
ofullkomligheter deremot hafwa de gemensamma
med menniskorna: de äro nemligen
nödsakade at äta och dricka; de afla
och förökas; och slutligen dö de
likasom wi.
DEMONICE, Agenors dotter, hade
flera barn med Mars.
DEMONOKRATI, de onda
andarnes omedelbara inflytelse: en
religionssats hos flera folkslag.
DEMOPHILE, eller HIEROPHILE,
den 7:de af de 10 Sibyllor som
Varro upräknar. war bördig ifrån
Cumæ, likasom Deiphobe, m.
hwilken hon förblandas. Det är efter
henne man upgjort sagan om
Sibyllinska böckerna. D. har fram til
Tarquinius Priscus 9 volumer, för
hwilka hon begärde 300 guldstycken.
Konungen afwiste henne med förakt;
hwarpå hon i hans närwaro kastade
tre volumer i elden, o. begärde
samma pris för de öfriga. Missbjuden än
en gång kastade hon tre på elden och
fortfor at begära samma summa för
de tre återstående, samt hotade at
äfwen upbränna dem, i fall han ej finge
hwad hon begärde. Tarquinius,
förwånad öfwer denna ihärdighet,
skickade efter Augurerne, som tilstyrkte
at betala hwad som begärdes för de
återstående böckerna. När D. hade fått
penningarne, ålade hon Tarquinius
at noggrant wårda dessa böcker,
emedan de innefattade orakel, som
förutsade Romas blifwande öden.
Konungen lät lägga dem i en stenkista, som
ställdes under et hwalf på Capitolium.
Wården öfwer dem anförtroddes först
åt twå Patricier, kallade
Duumvirer. Deras antal ökades sedan til 10
och 15, då de kallades
Quindecimvirer. Man fick icke rådfråga dessa
böcker utan särskilt tillåtelse af
Senaten, som icke gaf den utan wid högst
wigtiga tilfällen.
1. DEMOPHON ell. DEMOPHOON,
son af Theseus o. Phædra, följde
såsom enskilt man Elpenor til
trojanska kriget. Då staden war intagen,
träffade han hos Helena sin farmoder
Æthra, och förde henne med sig. På
återresan kom han til Daulis, der
Lykurgus war konung, o. förförde dess
dotter Phyllis. Anländ til Athén, fann
han thronen ledig genom Mnesthei död,
som hade inkräktat den, och tog den
utan swårighet i besittning. Han gaf
ädelmodigt sitt beskydd åt
Herakliderne, som förföljdes af Eurystheus, och
lät til och med döda honom.
2. – En krigare som följde Æneas
til Italien, o. der dödades af Camilla.
DEMOPTOLEMUS, en af Agelai
följeslagare, dödad af Ulysses.
DEMOSTHEA, en af Priami
dötrer.
DEMRUSCH, en jätte, som tillika
med Argenk, en annan rygtbar rese,
anförde Diverne i kriget emot
Thahamurath, regent öfwer Peris. Begge
Jättarne blefwo slagne och dödade.
DEMUCHUS, son af Philetor,
dödad af Achilles.
DEN, se ZEUS.
DENDRITER, et slags menniskor,
som Lucianus räknar ibland månens
inbyggare, och som upkommo på lika
sätt som plantorna.
DENDRITIS, under detta namn
dyrkades Helena efter döden. Hon
säges hafwa hängt sig i et träd.
DENDROLIBANUS, rökelseträdet på
Libanon (Amyris kataf. Forrsk?).
Deraf gjordes kransar åt Gudarne, o.
intet offer war för dem mera behagligt.
VENDROPHORIA, en ceremoni wid
offren åt Bacchus, Cybele o.
Sylvanus.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
