Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - M - Mahometismen ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
ihop munnen, at han knappast kunde
andas. – En af de rikaste
oljehandlare i Medina underhöll alltid flera
kameler för sina oljoqwarnar. När
nu ålderdom och arbete så hade
förstört en kamel at han icke dugde mer,
skickades han ut på landet, der han
blef alldeles lemnad åt sitt öde. Det
hände sig at en kamel, som på
sådant sätt blifwit öfwer wintern
utdrifwen til ef öde och ofruktsamt fält,
kom tilbaka til staden och för M.
beklagade sig öfwer husbondens
orättwisa och grymhet. M. kallade
oljehandlaren til sig, bannade dugtigt up
honom, och befallte honom at
dådanefter til döddagar underhålla de
kameler som blifwit utsläpade i arbete wid
hans qwarnar. – Stenens barnsbörd
är lika förwånande som berget i
fabeln. En fattig man, som hade
förlorat den enda kamel han ägde, höll
et förskräckligt fräsende öfwer sin
förlust. M. gick i detsamma förbi, och
blef rörd öfwer den fattiges olycka:
han widrörde en sten, och i
ögonblicket framträdde detutur en kamel, som
han skänkte åt den sorgbundna
stackaren. Se NATTRESAN.
MAHOMETISMEN ell.MAHOMETS
RELIGION. För at hastigt göra
profelyter, fann Mahomet intet bättre
medel, än at förklara sin religion wara
Gudomlig. Såsom skicklig statsman
föregaf han, at Koran nedkommit ifrån
Guds thron, hwarifrån ängeln
Gabriel nedsteg en gång om året, at
uppenbara för Mahomet de trospunkter Han
förgätit året förut: denne ängel
war en dufwa, som han hade inöfwat
at plocka risgryn ur örat på honom.
– Hufwudpunkterne i denna religion
äro: 1:o at tro Gud wara en, ewig
och osynlig; 2:o at tro på Mahomets
sändning. Den första innefattar
följande punkter: tro på Gud, på
änglarne, på Skriften, på profeterne,
på upståndelsen, domedagen, Guds
beslut, och en absolut förutbestämmelse
til ondt eller godt. Den andra har
til föremål de bud som angå lefnaden.
Dessa äro bönen, twagningarne,
almosor, fastan i Ramadan, och
wallfarten til Mekka. – M. har gjort
stora framsteg i Afrika. Folket, som
af naturen är wällustigt och wekligt,
har med begärlighet antagit en lära,
som smickrar sinnena och gynnar
passionerna; men derifrån uteslutit alla
stränga och beswärliga botöfningar,
som Mahomet infört. De iakttaga icke
fastor, twagningar, och de täta
böner som föreskrifivas i Profetens lag.
De dricka win och äta fläsk, utan at
göra sig samwete deröfwer: Ramadan
och fastlagen iakttaga de icke heller så
noga; men fira i stället, med
otygladt sjelfswåld, Bairamsfesten, et
slags påskhögtid som följer efter
Ramadan, den enda mahometanska fest
de fira. – Flere Negrer, som bo i
det Inre af Guinea, följa Mahomets
religion; men deras okunnighet och
elaka lynne hafwa betydligen
förderfwat läran. Hela deras Mahometism
består i at iakttaga Bairam,
Ramadan, omskärelsen, och at tro på en
enda Gud. De som bo wid båda
stränderna af Gambiafloden åkalla icke
Mahomet, ehuru de sätta tro til hans
sändning. De hafwa inga moskéer,
utan förrätta sin andakt ute på fältet,
eller under et skuggrikt träd.
MAHOMETS SÄNDNING, en af de
wigtigaste punkter i Mahometanska
religion. I Koran kallar Mahomet
sig alltid Guds sändebud och de
rätttroendes hugswalare. Enligt
Mahometanerne är Jesus, född af en
jungfru, som blef bafwande med Honom
då hon luktade på en ros, en stor
Profet, men ringare än Mahomet,
som utwaldes af Gud för at skänka
menniskorna nådens lag innefattad i
Koran, hwilken fördes til honom i
wissa häften af ängeln Gabriel.
MAHOMETS TRÄSK (Mah. M.).
Då man kommer af den bron, der
de utwalde och de förkastade åtskiljas,
nedstiga de salige i detta träsk, som
äfwen kallas Lifwets watten, och hwars
lika dimensioner swara emot den wäg
man kan tilryggalägga på en månad.
Wattnet i detta träsk, som är
hwitare än mjölk, och sötare än honing,
nedflyter deri genom twå kanaler ifrån
floden Canthan, eller Lifwets Flod.
Til de saliges beqwämlighet stå längs
utåt träsket stjernlika krukor, alltid
bräddfulla med detta watten, hwaraf
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>