- Project Runeberg -  Ordbok i fabelläran eller Allmän mythologi / Sednare delen /
132

(1831-1836) [MARC] Author: Carl Erik Deléen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - M - Moskéer ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

nom sin dotter til hustru, ofwertygad
at hon war en Guds profet och wän.
Stafwen begagnade M. sedermera som
trollspö, och det war med dess tilhjelp
han gjorde alla sina underwerk.

(Mah. M.) Om Moses död
berätta Mahometanerne följande: En
gång gick han ensam wilse i öcknen och
träffade händelsewis på en tom och
öppen graf, som war just lagom åt
honom. Medan han står och betraktar
den, kom dödens ängel. M. kände
igen honom, och frågade honom af
hwad anleding han infann sig? –
“Jag ärnar taga själen ur kroppen på
dig.” – På hwadd sätt? icke kan du
taga ut henne genom munnen,
emedan den har talt med Gud! icke
genom öronen, ty de hafwa hört Guds
röst; icke genom ögonen, ty de hafwa
sett Guds ansigte; icke genom
händerna, ty de hafwa mottagit lagens
taflor; icke heller genom fötterna, ty
de hafwa burit mig på berget Sinai".
Ängeln förswann, utan at swara på
allt detta, antager en annan skepnad,
och kommer tilbaka med et
paradis-äple, so han bjuder åt M.; denne
utan at misstänka något, börjar lukta
derpå. Pang fattade ängeln honom i
näsan, klämde til så at själen följde
med, och kroppen föll i grafwen, som
ännu icke kunnat uptäckas.

MOSKÉER, Musulmannens tempel.
Der ses hwarken altaren, bilder eller
figurer, ty sådana äro uttryckligen
förbudne i Koran. Förnämsta prydnaden
består i en stor mängd lampor och flera
små dômer som hwila på colonner af
marmor eller porfyr. Innan man
går in kommer man på en stor gård
öfwerskuggad af cypresser, sykomorer och
andra lummiga träd. Under en
vestibul, midtpå gården, är en källa
och små marmorbassiner, der
Musulmännen förrätta abdest innan de
göra bön. Denna gård omgifwes af
kloster som ligga i sträcka med de hus
der Imanerne för folket läsa Koran
och bedja för själarne i Araf ell.
skärselden. Der bo äfwen studenter och
fattige wandrings män, åt hwilka alla
dagar utdelas rissoppa, linsen,
korngryn, och tre gånger i weckan
lamköt. Moskéernes inkomster äro
omätliga, isynn. deras som kallas Jamis,
eller de kungliga. De anses äga ⅓ af
all jord i riket. Den heliga Sofia i
Constantinopel har ensam nog
betydlig egendom för at sysslosätta folk,
hwilkas enda göra är at räkna och
ordna dess inkomster. Hwad
Dervichernes M. angå, eller sådana som
enskilt andakt stiftat, så består deras
inkomst i testamenten, och pengarne
sättas ut emot ränta; hwilket hos
Turkarne är tillåtet blott i sådana
fall. M. få icke bära stiftarens namn,
utan Kejsarens.

MOSLEM, rätttroende (Mah. M.),
et namn hwarmed Araberne utmärka
dem som bekänna Mahomets religion.

MOSSIMAGON (Ind. M.), en fest
som infaller dagen efter fullmånen i
II:te månaden Massi ell. Febr. Den
består i rening uti heligt watten. Som
inwånarne i Pondicheri icke hafwa
något heligt watten i sina pagoder, gå
de til floden Tircangi, en mil ifrån
staden, der fasta de och hålla bön för
de döde.

MOTAZALITERNE, en
mahometansk sekt, som tror at Koran blifwit
skapad, och ej är sam-ewig med Gud.
Denna mening, förbannad af Koran, och
förkastad af Sunniterne, har likwäl
funnit nitiska anhängare; den wäckte
til och med förföljelser under några
Abassidiska kalifer, som afgjorde at
Koran war skapad: Motavakel tillåt
slutligen alla sina undersåter at om den
saken tro hwad de behagade. En
musulmanisk lärd fann en medelwäg at
skilja twisten, och sade at hufwud-idéen
til Koran war werkligen af Gud,
således at den war sam-wäsendtlig och
sam-ewig med Honom; men at alla
afskrifter woro menniskowerk.

MOTGÅNGEN (Sinneb. l.) Cochin
har förenat alla Ripas emblemer. En
bedröfwad, nedslagen qwinna,
swart-klädd, som stöder sig på en käpp och
håller i handen fönderbrutna sädesax.
Hennes lemmar äro betäckte med sår
som slickas af hundar. Hon bor i en
hagelpiskad koja med krossadt tak.

MOTHONE, Œnei dotter med en
frilla, gaf sitt namn åt staden Methone.

MOTSTRIDIGHET (Sinneb. lär.).
En ful qwinna, glosögd, med
utslaget

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 00:11:49 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/fabellaran/2/0138.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free