Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N - Najas ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
wid dem reser sig en orm, som
förmodligen war helgad åt dem. Man
ser der äfwen figuren af en wiss
Augustalis, en frigjord träl, som offrar
dem drickoffer. Den andra marmorn
föreställer tre N., som åtföljas af
Diana, Sylvanus och Herkules.
NAJAS, en nymf, moder til Priapus.
NAL (Nord. M.), densamma som
Laufey.
NAMANDA (Jap. M.), en hjertlig
bönesuck som uprepas nästan beständigt
af et fromt brödraskap, hwilket
dyrkar Amidas, och har nästan ingenting
annat at göra; i detta gille äro både
borgare och adelsmän, men de fleste
bestå af menigheten som uprepa N.
midtpå gator och torg. De kalla de
förbigående til sig med en liten klocka,
på det skadespelet af denna
andakts-öfning må förmå dem at gifwa
almosor. Brödraskapet gör wanligen
en betydlig winst, emedan ändamålet
med N. är at hugswala de aflidnes
själar som plågas i andra werlden.
Denna N. består i följande:
“Lycksalige Amidas, frälsa oss!”
NAMAZI (Mah. M.), allmänna
böner som Turkarne måste dagligen
göra, för at åtlyda lagens bud. N.
bör ske 5 gånger inom 24 timmar;
i dagningen, om middagen, kl. 4 e.m.,
wid solens nedgång, och om natten.
Mahometanerne säga, at de böner som
icke ske på de i lagen föreskrifna
timmar, skola en dag uprepas i Araf. De
tre första äro fasta eller bestämda; de
twå andra rörliga, i mån af
dagarnes längd eller korthet. Til ex. wid
dagjemningen ske morgonbönerne
emellan kl. 5 och 6, de på e.m. kl. 3,
de om aftonen kl. 6, och de om
natten halfannan timme efter solens
nedgång; men om natten göra
dervischerne ännu andra böner dem de aldrig
underlåta.
NAMBURIS (Ind. M.), första
prestklassen på Malabar; de hafwa en
andelig och timlig domsrätt; näst
regenten äro de mägtigast o. mest ansedde
i staten. Se BRAHMINER, BUTS.
1. NAMN (GODT) OCH RYGTE
(Sinneb. l.) Det föreställes under
bild af en täck qwinna, som blåser i
trumpet och håller i högra handen en
oliveqwist, symbol afde dygdiga
handlingar hon skyndar at förkunna.
2. – (ELAKT). Cochin uttrycker
det genom en man med swarta
wingar, som inswept i sin kappa söker at
dölja sig i et mörkt moln. Han har
ingen trumpet, men försöktes af bakåt
krökta horn.
NAMUR. Någre författare härleda
denna stadens namn ifrån orden nain
och muet; emedan på backen der
slottet ligger, tilbads fordom en liten
afgud som blef stum så snart folket
antog Christna läran.
NANDANA, Indras trädgård. Se
INDRA.
NANDI (Ind. M.) nöjets nymf
eller Gudinna, enligt Gentus. Se
BRINGHI, KISSEN.
NANDIGELSURER (Ind. M.)
Cailasas portwaktare, som föreställes med
et oxhufwud.
NANEA, en Gudinna, som hade et
rygtbart tempel i Elimais, i Persien.
Antiochus kom dit likasom för at gifta
sig med gudinnan, och för at upbära
stora summor såsom hemgift, då N:s
prester wisade honom alla hennes
skatter. Sedan han hade med några få
personer gått in i helgedomen,
tilstängdes templet. Derefter öppnades
i wäggen en lönndörr som gick inåt
templet, då de öfwerföllo honom med
et hagel af stenar, nedhöggo flera af
hans medfölje och kastade deras
hufwuden ut til dem som stodo utanföre.
Någre tro at N. war Diana ell.
Månen. Appianus igenkänner i henne
Venus. Polybius kallar henne den
Elimaiska Venus. Andre påstå at det
war Cybele. Sannolikast war det
samma Diana, som Strabo kallar Anaitis.
NANEK (Ind. M.) grundlåggare
och lagstiftare för Seykiska nationen,
som anser hans uppenbarelse på
jorden såsom et slags Gudomens
mandoms-anammelse. Han föddes år 1469,
och tyckes hafwa haft alla erforderliga
egenskaper för at stifta en ny religion.
Han war af en oböjlig rättwisa, hade
et owanligt mod, samt en wäldig och
intagande röst; han hade til och med
fått en bättre upfostran än barn af
hans sekt wanligen erhålla, som på
sin höjd kunna läsa och skriwa. Han
tyckes hafwa warit anhängare af den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
