- Project Runeberg -  Ordbok i fabelläran eller Allmän mythologi / Sednare delen /
532

(1831-1836) [MARC] Author: Carl Erik Deléen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - T - Thesimachus ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

sigten. Han hade haft tre gemåler:
Amazondrottningen Antiope, som blef
moder til Hippolytus, Minos dotter
Ariadne, med hwiken han hade
Œnopion och Staphylus; samt Phædra,
som gaf honom sonen Demophoon. –
Flera sekler derefter sökte Athenarne
at godtgöra deras otacksamhet emot
T. genom den heder de wisade hans
aska. Plutarch berättar, at i slaget
wid Marathon trodde man sig se
hjelten i full rustning, stridande mot
barbarerne, at Athenarne derom
rådfrågat Apollos orakel, som befallt dem
at samla T:i ben begrafna på ön
Skyros, lägga dem på det
anständigaste ställe och med mycken omsorg
bewara dem. Det kinkigaste war at
få rätt på dessa ben; men under det
man på Cimons befallning sökte dem
öfwerallt, fick han lyckligtwis se en
örn som hackade med näbben på en
liten jordhög, och sökte at krassa up
den med sina klor. Betagen af en
gudomlig ingifwelse, lät han gräfwa
på samma ställe, och fann grafwen
efter en mycket storwäxt man, tillika
med jernspetsen efter en pik och et
swärd. Cimon lät föra alltsamman
til Athén; och dessa öfwerlefwor efter
hjelten emottogos af Athenarne med
processioner och offer, likasom hade
T. sjelf kommit tilbaka. De nedlades i
en prägtig grafwård som upfördes
midti staden; och til åminnelse af
den hjelp som denne furste i lifstiden
hade lemnat de olycklige, samt af den
sinnesstyrka hwarmed han mött alla
slag af orättwisa, blef hans grafwård
en helig fristad för slafwar.
Sedermera upbyggdes åt honom et tempel,
hwarest offrades åt honom den 8 i
hwar månad, utom en stor högtid,
(Thesea) som firades til hans ära den
8 Oct., emedan han den dagen
återkom ifrån Kreta.

THESIMACHUS, son af Pisistratus
3, deltog i sin faders mord i
Senaten, och medtog likasom en hwar af
Senatorerne en lem af hans kropp
under kappan, samt föregaf at han
blifwit uptagen til himmelen. Det
är samma fabel som Romuli.

THESIMENES, son af Parthenopeæus
och nymfen Clymene, war en af de
7 Epigonerne. Andre kalla honom
Promachus.

THESMIA, et tilnamn för Ceres,
som dyrkades wid foten af berget
Syllene, i et tempel som troddes
wara upbygdt af Dysaules och
Damithales, hwilka hade blifwit hedrade
med et besök af gudinnan.

1. THESMOPHORA,
lagstiftarinna, et tilnamn för Ceres, som under
detta namn dyrkades på flera ställen,
emedan hon hade lärt menniskorna at
lefwa i samhälle och gifwit dem lagar.

2. – Et tilnamn för Isis, i
anledning af Thesmophoria, en fest i
Attika, som årligen firades den 14
i månaden Pyanepsion (October) och
warade i fem dagar til Ceres’ ära,
såsom lagstiftarinna. Förnämsta
delarne af denna högtid kunna anses
wara tre: forberedelserne,
processionerne och autopsien. Förberedelserne
hade för ändamål: tarflighet, kyskhet
och oskuld. Flere dagar före festen
renade man sig ifrån all besmittelse;
man afhöll sig ifrån alla sinnliga
nöjen, äfwen tillåtliga, och man lefde
högst måttligt. Ingen mansperson
fick biwista festen, och endast qwinnor
af fritt stånd firade den. Flera
utwalda hwitklädda jungfrur buro på
hufwudet, ifrån Athén til Eleusis,
heliga korgar, hwari lågo et barn, en
gyldene orm, en wanna, kakor och
flera andra symboler. Andra buro
böcker som innefattade ceremonierne wid
gudinnans hemliga gudstjenst. På
Sicilien, under tåget, sprungo
qwinnorna hit och dit med brinnande
facklor och ropade med hög röst
Proserpina. Se AUTOPSIA. Under de fem
dygn högtiden warade, måste
hustrurna lefwa skilda ifrån sina man, för
at med mera renhet fira gudinnans
mysterier. Man satte i frihet dem
som woro häktade för mindre brott.
Öfwerstepresten wid Thesmophoria bar
en krona på hufwudet. Han waldes
alltid i Eumolpidernes slägt.

THESPHATA, en benämning på
oraklerna.

THESPIA, dotter af Asopus gaf sitt
namn åt staden Thespiæ i Bæotien.

THESPIA eller THESPIÆ, en stad
i Bæotien, wid foten af berget
Helikon

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 00:11:49 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/fabellaran/2/0538.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free