Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. En kritisk undersökning af de menskliga teorierna, såväl de vetenskapliga och romantiska, som de gamla och nya, angående stjernornas invånare - 1. Den orientaliska fornåldern
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mer invecklade. Genom hvilka ansträngningar, genom
hvilken serie af elementära observationer menniskan
höjde sig till kännedomen af universum; i hvilka
former hennes idé om förhållandena mellan himmel
och jord klädde sig; huru hennes begrepp om
verldarnas flertalighet förändrades, genom att uppgå i
idéen om stjernornas beboelighet; huru menniskans
åsigter om de förhållanden som förbinda vår
jordefamilj med rymdens andra menniskofamiljer utvecklade
sig: detta skall framställas i de följande kapitlen.
Dessa undersökningar skola för öfrigt tjena som bevis
att, om menniskans inbillningskraft är djerf och
utsväfvande, dess ansträngningar dock äro långt ifrån
ofruktbara, och att, om dikten i allmänhet betraktas
som mer poetisk än verkligheten, man derutinnan
begår ett stort misstag. Inbillningskraften och poesien
kunna med skäl räcka handen åt vetenskapen; ingen
fabel, ingen roman har kunnat föda den poetiska
hänförelse som verkligheten är i stånd att meddela dem
som förstå henne.
Orienten är utgångspunkten för den menskliga
historien. Från den historiska civilisationen sedt,
härstamma vi från romarne, romarne från grekerna,
grekerna från orienten. Der stannar genealogien; och
då vi gått tillbaka till Vedas, Aryas-folkets heliga
böcker, hvilkas sammanskrifvande tyckes gå tillbaka
till fjortonde århundradet före vår tidräkning, hafva
vi uppnått de kända ursprungens yttersta gräns, och
sedan mötas vi af de aflägsna tidsåldrarnas täta
dimma.
Rig-Veda ger oss en bild af de första
menniskostammarnas patriarkaliska tillstånd och skildrar de
primitiva menniskornas känslor gent emot naturen.
Det är med dessa senare skildringar vi hafva att
hufvudsakligen sysselsätta oss här. Den summariska
framställningen af idéerna rörande verldens byggnad är
den naturliga inledningen till historien om verldarnas
flertalighet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
