Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 6. Taterreligion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
lode til at have staaet i Forbindelse nled de mesk ublandede
.Familier eller at være optagne saa at sige i Ordenens høiere
Grader, øg de saa, søm nøk dette var Tilfældet med, viste
stg enten suldkømmen tilbageholdne eller skjænkede lnig kun
halv Fortrolighed. Hin Vildmand paa Tugthuset, som
aller-sorst sortalte mig om Taterne og navnlig meddelte mig det
ligelydende Sagn oln deres Herkomst sra Byen A s sas, skulde
kunnet være et godt Vidne her; men han viste skg ester det
sorste Øiebliks Fortrolighed saa gjennemløgnagtig, at halls
Paa-stand øm Uvidenhed i dette Stykke meget vel kunde skrive skg
sra Frygt sor, at oln han røbede Bekjendtskab med et saadant
Hedenskab, skulde Forberedelsestiden til hans tvungne Daab
vare endnu længere end de sem Fjerdingaar, hvori han sor den
Sags Skyld var Friheden berovet. Ieg kall dog ansøre, at
en ung øg aabenhjertig Fantegut, som nled skn Fader havde
gjort vidtløstige Reiser, sørtalte mig øm en gammel
sørtsmu-sket Fant, han havde været i Følge med i det nordlige Sverige,
og som vakte Guttens Opmærksomhed ved de mange Bøininger
og underlige Fagter, han gjorde, da engang Maanen steg op
over Skovtoppen. Adskillige Tatere as en Halvblodsraee, som
nu de fleste tilhøre, sortalte mig det Sagn om Maanen, at det
"bare er Adam og Eva, hvis Billeder man ser i dell;" det
var, som om de Indviede kun havde afspist^ dem med denne
Forklaring. — Men i selve Mythen synes der at være et
Spor as at en eller anden Tradition maa ligge til Grund
for den. Vistnok er der tnange Træk i den, som aabenbart
ere dannede i Lighed med Christendommen, og som da kunde
vække Mistanke om, at Fortælleren havde digtet op den hele
Historie. Men isaasald vilde allerede det være meget
mær-keligt, at han skulde salde paa at give skn Maanegud to
Navne, Dundra og Alakø. Og dette skdske ialsald kan neppe
være noget aloeles opdigtet Ord. Det er upaatvivlelig et sinsk
(kvænsk) Ord, alaknn, kun strandret med den sor
Taterspro-get eiendommelige Endelse — o. Det betyder isølge
Ren-malls Lexikøn den aftagende Maane. Efter Mythen øm den
kjæmpende øg feirende Maanegud skulde man rigtignok heller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
