Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
INSPIRATIONSFÅGELN. 97
Bruket att i eller vid hemmet såsom en välsignelsebringan de
eller skyddande fetisch upphänga någon slags fågel eller bild däraf
kan på flere skilda håll påvisas. I Indien, där såsom redan
omnämnts uppfattningen af vegetationsdämonerna såsom fåglar
förekommer, hänger man i boningshuset upp skinnet af en art
hornfågel (Buceros), på hinduiska kallad dhanchirya, af dhan rikedom, för
att sålunda tillförsäkra familjen välstånd och välmåga.1 De i
ihåliga träd häckande hornfåglarna äro synnerligen egendomliga, ej
blott genom sitt utseende utan än mer genom det sätt, hvarpå i
trädets af dem tillmurade stam rufningen sker. På Borneo
förekommer hos åtskilliga folkstammar det bruket, att prästinnor
tillverka fågelbilder, hvilka ingen mer än de få vidröra, och som anses
bebodda af makter eller andar. Dessa bilder hängas vid skördefesten
i taket och höljas omsorgsfullt med brokiga dukar.2
I Europa synes seden att såsom fetischer upphänga vissa fåglar
vara åldrig. Apuleius (f. 125 e. Kr.) omtalar, att man uppspikade
ugglor.3 I Sachsen och Sachsen-Weimar upphänger man i fähuset
eller stallet en kråka eller skata, skjuten till mars månads ingång,
alltså till det gamla vårnyåret.4 På ön Man bevarade man
omsorgsfullt fjädrarna af den vid nyårets ingång rituellt dödade
kungsfågeln (Regulus).5 I Sverige är det ännu vanligt nog att
öfver stalldörren uppspika en dödad skata, hök, uggla eller annan
roffågel, eller att inne i stallet upphänga en död skata.
I detta sammanhang må i förbigående beröras den af Paulus
Diaconus 6 omtalade seden hos longobarderna, att då någon af dem
omkommit i främmande land, bland familjegrafvarna resa en hög
stång med en bild i trä af en dufva i toppen. Man har i denna
dufva sett en bild af den dödes själ.7 Härvid har man emellertid
1 W. Crooke, The populär religion and folk-lore of Northern India, 2 (1896),
s. 249.
2 Tylor, anf. arb., 2, s. 175.
8 Anf. i F. Liebrecht, Zur Volkskunde, 1879, s. 342.
4 N. "W. Thomas, Animal superstitions, s. 255 i Folk-lore, XI, 1900.
5 Jfr förf:s anf. upps. Fågeln med segerstenen, s. 196 ff.
6 Historia Langobardorum. I. V, c, XXXIV.
7 Weicker. anf. arb. s. 10.
348/08.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
