Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mångfaldigt genombrutna röda murar, torn och gaflar, blickar
fram midt utur och ofvan och nedan om skogarna, så blicka
åter lundar fram ur alla hvalf och fönster derinnanför,
beskuggande mången förvittrad och stympad furstebild och de
kolonner, som förut prydde Exarchernas palats i Ravenna och
der-ifrån af Carl den Store bragtes till Rhen att försköna hans
älskade Ingelheim och dröjde der i trehundrade år innan sin,
förmodligen sista, resa till det då nya slottet i Heidelberg.
Det är tre skuggor, som derinne tydligast visa sig för min
inbillning: den afsatte fångne påfven Johannes XXIII, Luther
drickande och disputerande med pfaltzgrefven, och vår Carl IX,
såsom brudgum. — Men för stundens ljus forfly här snart
äf-ven hjelteskuggorna. Der nere i djupet från den sjuhvälfda
bron spegla sig en yngre rad af furstebilder i Neckar; men
från torget der glimmar en ännu grannare bild, en
guldstrål-kransad madonna; bortom henne den gamla Dömen, nu
simultankyrka, på ett sätt, som kanske ej har exempel. En
inmurad vägg afskiljer choret från skeppet. Choret tillhör
katholi-kerna; det kommer nu an på om Herren är i skeppet med
protestanterna, som fått detta på sin lott. Heidelberg är äfven
i ett annat fall de besynnerliga grannskapernas hem. Det
stora huset der något till venster bortom Domkyrkan är
Universitetshuset, men det ändå större, som höjer sig invid detta,
är — dårhuset. Anläggaren har väl, såsom Festus, trott den
för myckna lärdomen om ondt. Äfven Heidelberg har sin
Paulus, men denna ville just vara förståndighetens apostel, och
har ingenting att frukta af grannskapet. Af fordom anförda
skäl, har jag icke besökt honom. Men der, och der, och der
bo trenne andra theologer, sinsemellan så olika, och dock
gemensamt motsatser mot honom i theologens första reqvisitum.
Daub, Schwarz, Umbreit äro deras namn. Icke vill jag här
protokollera mina samtal med dem. Att det öfvervägande hos
Daub är spekulation, hos Schwarz kärlek, hos Umbreit
studier, vittna redan tillräckligt deras skrifter, och så stämplas
ock hela deras väsende och umgänge. Jag har i dag hospiterat
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
