Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
blod; djurfoster bära till veriden karikaturbilder af tidens
vidunderliga klädedrägter; profetissor bevisa sin mission genom
långvariga umbäranden af all lekamlig föda; o. s. v. Egna
och andras visioner, i dröm eller vaka, anföras såsom verkliga
och så vigtiga, att de få rum i hans skrifter af hvad slag som
helst, ej mindre i hans grammatikor än i hans predikningar och
herdabref. Man skall till hans egen bekännelse om
godtrogenhet foga beskyllningen för lättrogenhet. Orättvis är man
åtminstone ej, om man säger, att han här ej var medvetande af
sina poetiska anlag; att han mången gång tog fantasiens
skapelser för verkligheter. Blef ej denna sinnevilla ett arf åt
sonen, siaren, gifvet ej blott i blodet, men ock i en djupt
gripande om än oafsigtlig fostran? Dock se vi ej hos fadren
någon annan umgängelse med andeverlden, än medvetandet af den
englaledning, hvilken enligt hans tro, om än af menniskorna
okänd eller oerkänd, kringsväfvar hos alla. «Och tyckes mig»,
säger han, «när jag läser eller hörer Guds ord i Herrans heliga
«Bibel, att min ängel, som Gud mig till uppvaktare gifvit
haf-«ver, står bredvid mina sido och stöter på mig, och hviskar
<rmig i öronen, och beder mig hafva sinnet och tankarne
till-«sammans, efter det är Guds ord, som läses och höres, jemväl
»till mig sagd t.» Att detta ej blott är en bildlig framställning
af den religiösa andens inre maning, synes af ett annat ställe,
hvarest omtalas, huru engeln uppmanar Svedberg till studium
af bestämda anderika författare, och som slutas med orden:
«och så skiljdes ängeln ifrån mig, sedan jag ödmjukt tackat
honom.» — Men såsom vi ej hos Swedenborg se medvetandet
af umgänge med andeverlden förrän långt efter fadrens
bortgång, så finne vi ej heller i dennes fä och sällan förekommande
ord om sonen — hvilka blott förråda fadershugnaden öfver
«på den tredje pestilentia, p& den fjerde krig, på den femte uppror,
«på den sjette Jesebel (Jesuitstämplingar?), på den sjunde Christian
«den omilde, och så bort åt. Allt är jägarens, Herrens Guds pilar, dem
«han efter behag, nu den ena, nu den andra, ja nu två eller tre i sender,
«ur sin koger tager, och skjuter dermed på ett syndigt folk.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
