Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Förf. vet väl, huru vanskligt det kan synas att yrka den
sig i vetenskapen synliggörande subjektivitetens makt, såsom
sådan; huru äfven klentrogne och otrogne kunna någon gång
finna en fördel vid att fora eller härma den starka trons språk,
samt att häri en viss förvillande talent kan förvärfvas; han vet
ock, hvilka vådor kunna vara dervid, att här ovilkorligt anse
munnens bekännelse vara hjertats, och hur skakande och
för-derfligt den insedda illusionen i enskilda fall måste verka —
men detta oaktadt förblifver dock förhållandet i sin
allmänne-lighet sannt och högst betydande. Men, afsedt från all
betydenhet af lärarens subjektivitet såsom sig för lärljungen
synliggörande, så är dock onekligt, dels att i subjektets förmåga att
uppfatta det objektiva af religionen har gåfvan och nitet att
det framställa sitt vilkor, dels att detta det objektivas grundliga
och klara framträdande gör det tillegneligare för andra, och
af detta det heliga objektets klarblifvande för och inom
menni-skor beror ock med gudomlig konseqvens dess pånyttfödande
verksamhet på hjertat, med ett ord: den heliga vetenskapens
verksamhet på kyrkan.
Hvilket oändligt fält för forskningen och betraktelsen, om
historien af denna den falska eller sanna vetenskaplighetens
inflytelse på kyrkan skulle utvecklas. Här kan ej bli fråga om
mera, än hufvuddragen af deras nuvarande inbördes ställning.
Då, såsom följd af mitt begrepp om kyrkan, hennes fenomen
är något helt annat och vida svårare att skåda, eller rättare
sagdt att urskilja, än som, efter den vanliga, ytliga och till följd
af sin principlöshet osammanhängande acceptionen är fallet, så
följer, att ett redogörande för kyrkans tillstånd, från denna
synpunkt uppfattadt, visserligen måste gifva helt andra
resultater, i hvilka det i vanlig föreställning vigtiga och ovigtiga ofta
måste byta rum. En katolsk theolog, som betraktar kyrkans
antingen historia eller ställning i en viss tidpunkt, har, i följd
af det krassa kyrkobegreppet, ett beqvämt arbete. För
protestantens forskning åter existerar blott den heliga, allmänneliga,
ty det är ett non-sens att tala om den christna kyrkan i den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
