Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
8 TYSKLAND.
sationens universitetsland, kan få höra Nirvanas förintelse och
polygamiens styggelser lofsjungas. Så är dock fallet. Fan-
bärare för dessa gamla nyheter är den pessimistiska filosofen
Schopenhauer, och stamtrupp åtskilliga bland denna filo-
sofis anhängare. Rörande qvinnans natur lär Schopenhauer!,
att hon är mannen underlägsen, fysiskt i styrka och skönhet;
psykiskt i snille, skarpsinne, intelligensens omfattning och in-
billningsgåfvans skaparekraft (moralen förbigås vid jemn-
förelsen). Han säger: »då qvinnorna visa intresse för musik,
poesi och bildande konst, göra de sig blott till och apa efter
männen och kokettera för dem»? Blott i fintlighet och falsk-
het anser Schopenhauer qvinnorna vara männen öfverlägsna.
Såsom följd af dessa åsigter påstås, att »qvinnornas hela upp-
gift består uti att fortplanta slägtet»?; att »ogifta qvinnor
äro till ingen nytta» — »En gammal qvinna väcker vår af-
sky. Ungdom utan skönhet har dock något behag; — skön-
het utan ungdom intet»?; — vidare att qvinnan är ett osjelf-
ständigt väsen, skapadt för beroende, och att hon aldrig bör
eftersträfva en sjeltständig ställning; att hon ej bör få ärfva
mer än på sin höjd en ringa lifränta, ty hennes lättsinne och
slöseri skulle skingra kapitalet?; att hon som hustru endast
bör intaga en tjenande och lydande plats och med undergif-
venhet och såsom en naturlig sak fördraga, om mannen delar
sin gunst äfven åt andra: qvinnor. »De gamla, liksom de
asiatiska folken hafva», säger Schopenhauer, »anvisat qvinnan
en ställning, som är henne långt mera passande än den, vi
låtit henne intaga; vi med vårt gammalfranska galanteri och
vår vedervärdiga qvinnodyrkan, hvilken just utgör högsta blom-
man af den kristligt germaniska dumheten»’. Som man ser,
yrkar Schopenhauer i vissa fall på återgång till det orienta-
! Parerga und Paralipomena, Berlin 1862, del. 2. Uber die Weiber.
2 8. st. s. 655.
3 8. st. s. 653.
t »Die Welt als Wille und Vorstellung», s. 620. »Ein altes Weib
erregt unsern Abscheu. Jugend ohne Schönheit hat immer noch Reiz,
Schönheit ohne Jugend keinen.»
3 Parerga und Paralipomena, del. 2, s. 661, 662.
6 S. st. 8. 660.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
