Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4. COMTE. SAINT SIMONISMEN. 31
la femme consiste & surmonter la difficulté d’obéir; leur éduca-
tion les aura préparées äå comprendre, que toute domination,
loin de les élever réellement, les dégrade nécessairement!.
Det är svårt att förstå Comtes uttryck: »mannen bör för-
sörja qvinnan»?. — Om mannen förrättar arbetet utom, men
qvinnan arbetet inom hus, kan man ej säga, att han försör-
jer henne. De försörja då hvarandra inbördes genom arbetets
fördelning. Är meningen deremot, att qvinnorna alls icke
skola arbeta, uppstår svårigheten att organisera ett samhälle,
der alla qvinnor vore fritagna från arbete, och männen ensamt
dermed betungade och derjemte äfven upptagna med tillbed-
jan af dessa sysslolösa afgudar.
Med all aktning för Comtes många snillrika, skarpsin-
niga, ädla och välmenande idéer, och erkännande, att dylika
lösryckta citat som de ofvan anförda lätt gifva en vrängd
föreställning af tänkarens system, torde dock kunna påstås,
att Comtes samhällslära är i så många hänseenden trång-
bröstad, förmäten och löjlig, att menniskor i allmänhet och
qvinnorna i synnerhet med skäl kunna säga: »Gud bevare
oss för våra vänner?!»
Den stora betydelsen af qvinnodyrkan, så väl under medel-
tiden som senare kräfver särskild uppmärksamhet, och skall
längre fram i sammanhang med andra hithörande ämnen
behandlas.
Innan vi från dessa ridderliga eller qvasi-ridderliga för-
svarare af gvinnans sak och beundrare af hennes person öfver-
gå till deras motsats, vilja vi kasta en blick på Saint Simonis-
men och dess olika skiftningar: Phalansterister, Fusionister och
Icarier. Ursprungligen tillhörande den qvinnovänliga sidan,
och erkännande könets menniskovärde och rätt till utveckling,
hafva dock dessa partier genom samhällsupplösande reformplaner
1 8. st. p. 287. Ofvanstående anföranden äro hemtade från »La
femme affranchie par Madame J. P. D’ Héricourt».
2 Svenska öfversättningen säger: »Mannen bör föda qvinnand.
Positivismen. Stockholm 1879, sid. 475.
3 Förlidet år utkom på svenska en bearbetning af positivismen,
hvarest läsaren återfinner de flesta här citerade satser. Se sid. 430
431, 168—175.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
