Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
206 H. F. FEILBERG
fra en hel mængde andre folkeslag, tilsidst en Zigåjner,
en Pråjer, en Litauer, ja, selv den polske Jøde kommer.
Endelig træder en konge op; han har krone paa hovedet,
rigsæble og scepter i hænderne og er meget for stor og
mægtig til at synge eller båje sig for barnet, han værdiger
ikke »krybben« et blik. Men som han allerbedst spanker
om, møder på engang djævelen frem og angriber ham. Med
horn, hove og fork farer han løs på kongen, slår til ham,
så hans krone triller af hovedet, og han taber sceptret og
tigger om nåde. Derpå træder »Døden« frem, hugger med
sin skarpe le kongens hoved af. En ældgammel grå heks
rydder med skovl og kost den stolte og ugudelige konges
lig tilside og fejer det ind i en krog, og når dermed hand-
lingen er forbi, kommer en lystig fyr og beder om en
skilling i klinkpungen.
Vel noget nær allevegne i de katolske lande bygges
»krybber«, der blandt katolske kristne er julens symbol
som det grånne træ, pyntet med lys, er det hos os. Der
siges at »krybberne« især i Tyrol elskes og pyntes med
udsøgt omhu. Dær har først i de sidste år juletræet enkelte
steder fundet indpas. Både gedehyrden på fjældet og
borger og bonde i dalene bruger vinteraftener deres fritid
til at skære figurer til »krybben«, der nogetnær findes i
hvert eneste hus.
Såsnart St. Klaus begynder sin omgang og Klaubauf,
som Ruprechtskikkelsen dær kaldes, lader sig høre med
sine bjælder og sin lænkeraslen, begynder man at søge alle
de enkelte stykker sammen til »krybben« oppe på loftet.
Hvad der har lidt skade, udbedres; det falmede bliver
malet op, og nye figurer, som behøves, skærer man ud.
En mand bliver sendt ud i skoven for at samle mos, gran-
grene og kristtorn. I Sydtyrol tages mørkegrånne vedbend-
ranker med deres store bær hjem til at pynte »krybben«
med, som juleaften bliver opstillet, når aftensmaden er
spist.
Barnet ligger sovende i en mørk bjærghule, Gudsmo-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
