Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Den engelske erfaringslære. Brytninger med rasjonalistisk systemfilosofi - 2. Engelske filosofers lære om tankevirkeligheten og tenkningen. Berkeley og assosiasjonspsykologene
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
56 III. DEN ENGELSKE ERFAR INGSLÆRE
aldri et abstrakt almenbegrep triangel. Men som det ikke
gis nogen forestilling med alment inhold, således gis det heller
ikke noe alment til. Det eneste som er til er, som nevnt, ånder
og åndelige komplekser, det vi kalier forestillinger.
Resonnementet bragte et omtvistet almenbegrep til fall, nemlig
materien. Teorien hos Berkeley har imidlertid ikke løst sin
opgave med bare å rydde op med slett funderte filosofiske
fordommer; den har å møte en tvil som blir tilbake, om
sam-menhengen med de grunstørrelser han lar gjelde. B. går inn
på spørsmålet om det troverdige i forestillingslivet idethele.
Han hevder først og fremst, at det er en typisk forskjel på
fantasiforestillinger og sanseforstillinger. Sanseforestillingene er
nødvendige data. De trer frem strengt ordnet, må derfor ha
en årsak som er uavhengig av vår vilje. Gud volder at de
byr sig; de er der på skaperens bud. Berkeleys filosofi har
en sterk teologisk retning. Virkeligheten er et tankenes og
åndenes system med sitt toppunkt i gud som inbegrepet av
visdom og fornuft. Fra den guddommelige fornuft når hjelpen
også til oss mennesker. Det alene gjør det mulig for oss å
opfatte sammenhengen i tilværet. Forstanden sanser intet,
sansene forstår intet. — I historien har Berkeleys tenkning
satt rett dype røtter. Filosofien hos Leibniz og Fichte, den
immanente filosofi hos flere tenkere i den nyere tid er islekt
med denne idealisme, rettnok uten å overta dens teologiske
forutsetninger.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>