Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
110
hans egna ord rätt, så biel’ hans bildverk, när templet var
färdig prydt, belönadt med segerpriset framför Alkamenäs.
Troligen hade Paionios efteråt föranledts af den stora
tillgången på beställningar vid Olympia att qvarstanna i Elis,
der äfven många attiska konstnärer slagit sig »ned, medan
peloponnesiska kriget spridde oro i det öfriga Grekland. Då
messenierne och deras koloni Naupaktos vunnit någon
framgång i kriget, vände de sig till Paionios med uppdrag att
utföra en segergudinna till minne deraf i Altis. Den stod
ett stycke från Zeustemplets sydöstra hörn på ett femton fot
högt postament, der Pausanias såg verket och läste
inskriptionerna. Det är samma nikä-bild af marmor, som kom i
dagen vid första spadtagen i den barbariska muren. Äfven
postamentet är återfunnet, och i dessa veckor har man hittat
de stora marmorvingarne. Det är en dorisk jungfru i fotsid
chiton, stödjande ena foten mot en trästam, från hvilken
hon tar sin flygt. Den efter henne fladdrande
drägten.sveper sig om stammen och bidrar således till att uppehålla verket,
en realism och på samma gång en djerfhet, hvarmed
Paionios äfven här röjer sitt skaplynne. Men i formbildningen
skönjas här de ädlaste jungfruliga behag, och arbetet är
utfördt med en sorgfällighet, ett fulländadt mästerskap, som
gör denna tors till ett af de yppersta fynden. 1 inskriften
på postamentet nämner sig Paionios från Mende som skapare
af verket och tillägger med stolt sjelfkänsla följande ord:
y.cà Tay.QWTi]Qia rcoiolv ini tor vabv ivixcc,
■"och utförande lakbilderne på templet vann han seger’1’’*).
Man kan väl vara i någon villrådighet om med "takbilderne75,
xàx()WTriQta, menas bilderne i gafveltältet eller, såsom ordet
vanligen fattas, bilderne på takbandet, men då Pausanias
tydligen förstår saken på det förra sättet, är den förra
uppfattningen också troligare, liksom det kan antas att seger-
*) Inskriften meddelas i .Archeologiche Zeit. 8 Band, p. 178. E.
Curtius tar för afgjordt att 1 ic<xqwtijqiciv är att hänföra till
gafvel-bilderna. Rayet i Gazette des beànx-arts biträder icke denna
mening.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
