Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
79
alle de i det foregaaende omtalte »almindelige« Begreber kommer til
at omfatte to Former, en aaben og en lukket (indre og ydre Person-
lighed), snart i en snævrere Forstand, i Betydning af den lukkede
Form alene (saaledes er Ordet forstaaet her i Bogen, fordi det an-
toges at være mest i Overensstemmelse med Sprogbrug). Slig Usik-
kerhed i Sproget begunstiger selvfølgelig Sammenblandingen. Hvis
nogen angriber Personligheden i snævrere Forstand, kan man være
sikker paa, at Forsvarerne deraf komme frem med Egenskaber, der
tilhøre Personligheden i videre Forstand (Naturselvet) 0. s. fr.
Hvad vel alle snart kunne blive enige om, er dette, at man
ikke skal have andre Mennesker til åt vise sig Vej til Naturselvet.
Med det skal man være i »selvstændig« Forstaaelse uden Mellem-
mænd, såa at man baade handler og tænker efter, hvad det lærer
En, trods alt, hvad der rundt om kan siges. Man skal have sit
eget Øre til Naturen. Men dette at staa aaben for Naturselvet er
saa langt fra at stille sit personlige Selv frem, at det tvertimod er
at stille det tilbage. Ens eget Selv er i Virkeligheden ogsaa en
af de Personer, man ikke skal lade sig trække rundt af. Det er meget
rigtigt, at man ikke skal krybe ind i andres Skind; men der hører
en ejendommelig Kortsynethed til ikke at forstaa, at man heller
ikke skal krybe ind i sit eget. Hvorfor i al Verden skulde
det være bedre end de andres? Det er i Reglen meget værre, fordi
den Kredsning, der ikke engang har været uden for Vesten, aldrig
har haft Lejlighed til at blive tæmmet det mindste.
Der kan være noget mistrøstende ved slig aandelig Uorden. Og
navnlig bliver den pinlig, naar man kommer ind paa Opdragelsens Om-
raade, naar man hører de faa, der finde det Umagen værd at vejlede
Ungdommen i slige Retninger, anbefale den Selvstændighed uden at
tænke paa, hvilke modsatte Ting der kan komme ind under dette Begreb,
og hvilke Giftstoffer der kan indpodes i Ungdommen ved Konfusion paa
dette Omraade. Kan man ikke paa det allernøjagtigste udrede disse
Forhold, saa er Ordet Selvstændighed et saa farligt Ord, at man
burde gaa uden om det i en stor Bue. Det burde man for en Sik-
kerheds Skyld allerhelst altid gøre, saa meget mere som Selvstændig-
hed i den gode Betydning er en Ting, der kommer af sig selv, naar
den kommer, og som det i en sjelden Grad er overflødigt at tale
om. Lærer man den Unge at aabne sig for Naturselvet, saa behø-
ver man ikke at frygte for, at han eller hun »skal krybe i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
