Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
190
uden for paa Vejen, uagtet man dog slet ikke kjendte disse
Mennesker. Det var Selvexistensen der inde, der tiHalte én,
og hvori man gjærne havde ønsket sig Part, denne Tilværelse
i og for sig, uden Hensyn til nogen Omverden, Virkningen
taber, naar Hækken eller Plankeværket er saa lavt, at man kan
kige ind og se, hvad det er. der foregaar der inde, eller naar
man blandt en af Deltagerne gjenkjender en tom, flov Person,
for hvis Selvexistens man ikke nærer nogen særlig udpræget
Ågtelse.
D. Om Betingelser for Opfattelsen af
Selvexistens.
Men lad os vende tilbage til de Vanskeligheder, der i sin
Tid — for Talen blev om denne Selvexistenslov — stillede sig,
og se, om de nu alle ere øvervundne. Der er endnu Forholdet
mellem Træerne uden for Helligaands Kirken, der ikke vilde
forekomme os såa smukke, som de efter Theorien skulde. Er
her ikke Selvexistens? Jo, det skulde man synes, De staa jo i
slaaende Modsætning til det hele Gadelig, indtage tilsynela-
dende en meget selvstændig Stilling. Hvorfor er da Selvexi-
stensen ikke her smuk? Hvorfor lægger man i forbigaaende
slet ikke videre Mærke til disse Træer? Dette Spørgsmaal stod
mig længe som en uoverkommelig Hindring.
En Forklaring, der synes at frembyde sig, er den, at Træet
her staar i Modsætning til noget negativt (det mulighedsfor-
mindskende Samfundsliv), og at dette negative ligesom skjuler
Virkningen, at Træet, med andre Ord, vel yder sin mulig-
hedsforhøjende Virkning, som det efter Theorien skulde, men
at Gadelivet, hvis hele Karakter er afgjort subjektiv (mulig-
hedsformindskende), neutraliserer dets Virkning, overdover
dets Stemme. En saadan Forklaring har nøget net og avtori-
seret ved sig, men er ikke desto mindre en af disse let fan-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>