Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
419
or Øjeblikket har, vil man ko e til at tillæ disse tilsyne-
for Øjeblikket har, vil man komme til at tillægge disse tilsyne
ladende saa simple Fordele en uvurderlig Befydning.
55. Det er lit bleven sagt, at vi levede i en natnrvidenskabelig
Tid. Det er egentlig kun delvis rigtigt, Det kan være rigtigt, saa
længe vi se hen til Opfindelser, til Fremskridt paa Dampens og Elek-
triciletens Omraade 0. desl.; men skal det forstaas paa den Maade,
ut vi leve i en Tid hvori man staar Naturen nær, såa er det absolut
nrigtigt. Tværtimod: vi leve i en overmægtig Kulturs Tid og netop
derved fjernere fra Naturen, end maaske nogen anden Tidsalder har
gjort i Historien. Det kan tit være, som om Naturen var bleven
trængt helt tilbage.
Man taler om Tidens Realisme: men det er en Realisme, der har
grumme lidt med Naturen at gøre, en Realisme. der nok kan vise os
Naturens ydre Form — det gør den mesterlig med indtil fotografisk
Nøjaglighed — men som samtidig dermed staar fremmed for dens
dybere Indhold. ,,åanden i Naturen" er der ikke. Den er som helt
overset. En ejendommelig Naturrationalisme, der lader Folk se Na-
turen i en vis afklædt, forringet Skikkelse, rel som naar en Pariser
ved Talen om Nordboere tænker sig Mænd i Skind med Istappe i
Skægget. Noget i Formen passer — noget med Nord — men Ind-
holdet mangler.
Men læg Mærke til, hvor ringe Vægt, der i vor Tid lægges
paa Naturafgorelser. Skal der skaffes Afgørelse paa noget, saa gaar
man ikke til Naturen — de fleste vilde med en vis Forbavselse
spørge, hvorledes man vel skulde bære sig ad dermed? — nej, man
læser Nr. N. eller Hr. P., hvad hans Mening er, strides derefter lidt
med Hr. O. og saa har man Sandheden. Det er Meningslivets Tid,
Åvisernes, Foredragenes og Snakkens Tid. Iagttagelser og Forsog
forlanges ikke. Naturen er noget. man egentlig godt kan sætte sig
ud over. Dersom Hr. Å. opstiller en Lære. og Natnren siger. at den
er urimelig og umulig saa er det ikke i mindste Maade til Hinder
for, at man alligevel holder med Hr. A. Det er, som om man fra
gammel Tid var bleven vant til en vis Mangel paa Underordning un-
der Naturens Åutoritet og i Forbindelse dermed havde tabt Blikket
for, at der kan være noget at henie fra den Kant. 50 Lærde
kunne godt forsamles for at drøfte Spørgsmaalet om, hvad Sandhed
er, uden at en eneste af dem skal saa meget som hentyde til Studium
ALE
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
