Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
D13
Eks. Som Eksempel berpaa behøver man blot at nævne den
romantiske Tidsalder, der gik Vejen A—C med Forbigaaelse af
B (Virkelighedslivet). Den realistiske Tid oprettede denne Fejl
ved i rigelig Grad af tage B Kvaliteten med, men glente saa til Gen-
gæld ofte C. En lignende billig Genvej træfYes hyppig i en vis aande-
lig Godtkøbshøjde, der gaar Vejen ÅA—D med Forbigaaelse af baade
Virkelighed og Varme. Den er meget farlig, idet den, naar D Ind-
holdet tabes, hvad altid saa let sker med en vanskelig Kvalitet, lader
Mennesket tilbage med det fattigste A Indhold, et intellektuelt For-
fald, hvorpaa netop vor Tid giver rigelige Eksempler.
Hvor man paa en hurtig og (lot Maade opnaar store aandelige
Virkninger, skal man altid passe paa, om Varerne ogsaa cre ægte,
om der ikke er skudt en Genvej uden om en eller anden Kvalitet paa
en billig Maade ligesom i den romantiske Tid (Billighedsmænd).
Ålene A Kvaliteten kan aldrig forbigaas af den simple
Grund, at det er af den, at alle de andre Kvaliteter gennem
Væddring og Fortætning skulle forfærdiges. Det er en Konse-
kvens af Naturens hele Udviklingssammenhæng. Raastoffet
maa først før Forarbejdningen +). Derfor er den sanselige Ver-
den en meget viglig Ting, hvormed enhver maa forstaa at ind-
rette sig; thi omgaas kan den ikke (Askesefejltagelsen). En-
hver maa danse sin Sekstur med i Tilværelsen — i al Skikke-
lighed. Det gælder kun om ikke at blive slugt af den, saa at
man forbliver i den.
Eks. Varme skal tit leges frem gennem alskens Spøg og Snak.
Den, der ikke kan lege, bliver let kold. Men man maa aldrig lege
»for Alvor" (blive i Legen). Det er frygteligt (Selskabslivet).
Ånm. I. Åf den Forskel, det gør i Resultatet, om man gaar
den ene eller anden Vej, kan man slutte, at de forskellige Fortæt-
ningscenirer ikke kunne være ens. I saa Fald maatte man komme til
samme Resultat, hvad enten man gik fra AÅ til C eller fra A til B;
men det gor man ikke. Den romantiske Species er aldeles forskellig
+) Nihil est in intellectu, quod non ante fuerit in sensibus (Panum,
Fysiologi).
33
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
