Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Ryssland och Europa - Krig och fred - II. Krig är ej blott ett gissel, utan stundom ock frälsning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
118
med självuppoffring av eget blod för allt, som vi hålla
heligt, är dock förvisso sedligare än all kälkborgerlig
katekism. En lyftning av den nationella andan för en
högsinnad idé är en påstötning framåt — icke en
förvildning. Visserligen kunna vi misstaga oss om vad som
menas med högsinnade idéer; men om det, som vi anse
heligt, är skamligt och lastbart, skola vi icke undgå straff
av naturen, ty det skamliga och lastbara bär själv inom
sig dödsfröet och skall förr eller senare straffa sig själv.
Ett krig, som föres t. ex. för att förvärva rikedomar eller
för den omättliga börsens krav — även om det i sin
innersta grund härrör ur den för alla folk gemensamma
lagen om den nationella personlighetens utveckling, har
dock en gräns, som icke kan överskridas i denna
utveckling och utöver vilken varje förvärv, varje utveckling är
ett överskott — ett sådant krig för med sig sjukdom och
död. Om England i den nuvarande orientkampen ställde
sig på turkarnas sida, för sina kommersiella fördelar
glömmande den pinade mänsklighetens stönanden, skulle
det utan tvivel därmed också lyfta mot sig det svärd,
som förr eller senare skall sänka sig på dess eget huvud.
Men å andra sidan: vilken bragd kunde vara heligare
och renare än det krig, som Ryssland nu företager?
Man påstår: »Även om Ryssland visserligen går att
befria pinade folkstammar och pånyttföda deras
självständighet, skall det just i dessa samma folkstammar
sedan skaffa sig bundsförvanter, d. v. s. en ny kraft,
ty allt detta följer samma lag om den nationella
personlighetens utveckling, till vilken ock England strävar. Och
enär »panslavismens» idé genom sin ofantlighet troligen
kan skrämma Europa, är Europa utan tvivel, enligt
lagen om självbevarelse, i sin goda rätt att hejda oss,
liksom vi för övrigt ha rätt att gå framåt utan att låta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
