Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
då dopet försiggå i samma stund som
människan lämnar sitt gamla syndaliv för att
börja ett nytt i Gud! menade Sven Johän.
— Nej, ingalunda! Jag sade nyss att det
gällde mest ett åskådliggörande. Men
så till vida är hans tanke riktig som baptisterna
själva anse inte en person för riktigt
pånytt-född förrän han mottagit nytt dop. Tills dess
är den omvända men oomdöpta människan
endast ett ännu inte framfött foster i andligt
hiänseende. Men andligt liv kan finnas hos
den omvände, alldeles som lekamligt liv kan
finnas hos fostret innan det ännu är
framfött. Men genom födelsen inträder det först
i det nya lekamliga livet. Så inträder också
hos dem1 det verkliga nya livet med Gud först
i och med dopets mottagande. Därför citera
de ock så flitigt kolosserbrevets två och tolv,
i vilket aposteln talar om att de blivit begravna
med Kristus genom dopet... Men samtidigt
talar han om att de blivit omskurna med en
omskärelse, som inte är gjord med händer,
genom avklädandet av köttets syndakropp,
genom Kristi omskärelse... Det framgår av
sammanhanget att det var det som för honom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
