Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
en ganska omfattande historik Över såväl utvecklingsläran som den äldre
zoologien. De arbeten av Nathorst och F. A. Smitt, som nedan
omnämnas, kunna ävenledes med fördel användas vid mera ingående studier i
vissa delar av ämnet. Individens utveckling ur ägget (den ontogenetiska
utvecklingen), som har så stort intresse för kännedomen om släktets
(den fy logenetiska), skildras förträffligt i Hammars och Elin Cederbloms
skrifter. Slutligen äga vi i Rasmussens Världsutvecklingen ett
synnerligen populärt skrivet, omfattande och rikt illustrerat arbete, som
innehåller icke blott utvecklingsläran i inskränkt bemärkelse, d. v. s. de
levande varelsernas utveckling ur lägre former, utan även Världarnas
uppkomst och jordens utvecklingshistoria. Den inledes med en skildring
av skapelselegenderna hos vilda folk och hos de äldre kulturfolken.
Utvecklingsläran i inskränkt bemärkelse omfattar såsom nyss
påpekades blott människans, djurens och växternas utveckling ur lägre
former. I vidsträckt bemärkelse omfattar den därutöver icke blott
jordens och världarnas utveckling utan även språkens, samhällenas,
kulturens, konstens, vetenskapernas, moralbegreppens och religionernas
utveckling, med ett ord utvecklingen av allt, som lever; och det är av
stort intresse, att inom alla dessa områden till stor del samma eller
liknande faktorer göra sig gällande, som i fråga om utvecklingen av
växter och djur. Det kan icke komma i fråga att försöka ge
litteraturanvisningar över hela detta ofantliga område, som ingen kan vara i stånd
att ens överskåda, än mindre behärska. Om jag emellertid här nedan
nämner några arbeten, är det därför, att de synas mig vara ägnade att
å ena sidan fylla vissa behov och tomrum, som lätt uppstå för den,
som börjar dra konsekvenserna ur utvecklingsläran, dels äro ägnade att
väcka intresse för vidare studier och mana till eget, självständigt
tänkande. Några av dem äro ju dyrbara och vidlyftiga; jag menar
emellertid icke, att alla skola läsa dessa, utan har endast velat påpeka deras
tillvaro för en och annan särskilt intresserad. I fråga om
grundläggandet av en morallära, som står i överensstämmelse med utvecklingsläran,
hänvisar jag till de nedan nämnda arbetena av Mill, Spencer (Grunderna
för etiken) och Höffding. En intressant framställning av moralbegreppens
utveckling finnes i Ellen Keys småskrift. Letourneaus arbete finnes i sin
helhet i dansk översättning. I detta sammanhang bör även framhållas
den berömda etnografen, prof. Westermarcks Det mänskl. äktenskapets
historia och hans märkliga småskrift Kristendom och moral.
Spencers utvecklingslära är ganska abstrakt och torde icke vara
njutbar för mer än ett fåtal. Däremot är hans Inledning till
samhälls-1 äran särdeles underhållande, späckad med exempel och i högsta grad
tankeväckande; den förtjänar läsas av envar, som intresserar sig för den
sociala utvecklingen. För ytterligare studier på detta område hänvisar
jag till prof. Steffens studieanvisningar i Goodtemplarordens
studiehandbok och i Ljus, Populärvetenskaplig studieledare.
Vidare tillåter jag mig omnämna »De sju världsgåtorna» av Hj.
Öhrvall samt Ernst Hteckels Världsgåtorna. Haeckel avhandlar i detta
märkliga arbete en mängd viktiga frågor: om människans ursprung,
förhållandet mellan själ och kropp, gudsbegreppet, tro och vetande o. s. v.
I flera av dessa frågor, där man visserligen kan tro varjehanda, men
egentligen ingenting vet med säkerhet, framställer Haeckel åsikter, som utgöra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
