Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
man icke esomoftast förblandat frihet med
sjelfs-våld? Jo, visserligen.
A andra sidan, — liar man icke mången gång,
oaktadt all denna ömhet om friheten, försjunkit i
en viss dvala och låtit mycken ofrihet mer eller
mindre oförmärkt innästla sig? Har man icke
stundom i långa tider låtit allt gå, såsom hade
man hvarken någon skyldighet eller rättighet att
bevaka?
Men allt detta har i hög grad berott på ens
okunnighet. Okunnigheten är nemligen en af de
tyngsta bojor, menniskan har att bära på. Att
blifva fri är derföre i vis.s mening att. blifva
u/rp-lyst. Att handla fritt är omöjligt utan att förstå,
hvarför man handlar och hur man skall handla.
Med hvarje ny god kunskap man förvarfvar,
fri-göres man, blir man tdit mera fri i sann mening.
Då nu skolan meddelar god kunskap, så bereder
den alltså i och med detsamma allt större och större
frihet, och detta är dess förnämsta verkan i fråga
om det medborgerliga lifvet. Ty allt
medborgerligt lif fordrar frihet, fordrar klara begrepp om
egen och andras rätt och pligt och frihet; och
friast i sann mening äro derföre de folk, der god
kunskap rikligast blifvit utbredd.
Men icke desto mindre får man från ett och
annat håll höra sägas mot folkskolan att de nya
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
