Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
»Hm», tänkte fadern, »här blir ett ypperligt
tillfälle till hämd».
Han- tog gossen på sina knän och gaf honom till
en början ett glas vin och sedermera 2 glas konjak
efter hvarandra. Som konjaken hade samma färg
som vinet, var det ganska lätt för den djäfvulske
mannen att locka barnet att dricka.
Grossen somnade strax därpå och — vaknade aldrig
mera upp.
Han hade blifvit alkoholförgiftad, ett offer för
själfhämden genom rusdryckerna. Och mördaren?
Han gick naturligtvis fri. Hade han slagit ihjäl
barnet med buteljen (eller något annat tillhygge), då
hade han blifvit straffad, men när han begick ett
mord med buteljens innehåll (med alkohol), då kunde
icke lagens arm nå brottslingen. Hade buteljen
innehållit något annat gift än alkohol, hade han äfven
varit underkastad laga ansvar. Behöfs något annat
bevis på, att denna handtering är brottslig?
Rusdryckshandteringen är vidare ett brott emot
kärlekens lag. »Du skall älska din nästa såsom dig
själf» är en af paragraferna i denna lag. Men huru
efterlefves denna lag af dem, som »utskänka» gift åt
sina medmänniskor? Jo, på det sättet, att de kasta
om budet så, att det fått denna form: »jag skall endast
älska mig själf». Åtminstone blir praktiken sådan.
Huru skulle man annars kunna förklara den
flinthårda egennytta, den hjärtlösa likgiltighet gent emot
offren för denna handtering? Nej, någon kärlek kan
icke spåras hos kung Alkohols trogna
ämbets-och tjänstemän. Men man förskansar sig bakom
följande:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
