Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tiden 1483—1526 - Johann Snell
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
bete finnes intet fullständigt exemplar i behåll, antagligen
därför att upplagan redan 1513 indrogs, när det nya missalet
utgavs. Klemming har emellertid blad för blad samlat in
resterna av detta så ytterst värdefulla tryck, så att de flesta
av de 246 pergamentsbladen numera äro återfunna — tyvärr
dock icke det sista, som säkerligen innehållit uppgift om
tryckåret och boktryckare. Emellertid har Collijn visat,
dels att missalet tryckts av Snell — icke av Ghotan, som
man förut trodde — dels att tryckåret är 1484. Missalet är
således icke den första i Sverige tryckta boken, utan denna
ära tillkommer — såsom Collijn nu senast uppvisat (N. T. B. B.
1923) — en liten skolbok, den s. k. Remigius, av vilken han
återfunnit några fragment. Det andra, däremot fullständigt
bevarade trycket är Dyalogus creaturarum moralizatus, vars
slutskrift (med upplösta förkortningar) lyder: »Presens liber
dialogus creaturarum appellatus iocundis fabulis plenus
im-pressus per Johannem Snell artis impressorie magistrum in
Stockholm inceptus et munere dei finitus est Anno domini
M.CCCC.LXXXiij mensis decembris in vigilia Thome.»
Arbetet i fråga var en vid denna tid mycket populär
handbok för predikanter. Under medeltiden hade det, särskilt
inom dominikanerorden, blivit vanligt att i predikningar
inmänga s. k. »exempel» eller berättelser, fabler o. s. v., som
sedermera utlades, ofta såsom allegorier. Dylika
exempelsamlingar funnos i mängd, och även Birgittas vän och
biktfader magister Matthias hade kompilerat en dylik, Copia
exemplorum. Om det mer eller mindre moraliska innehållet
bekymrade man sig föga, och flera av novellerna i
Decame-rone återfinnas såsom predikoexempel; t. o. m. Ovidius’
Metamorfoser förvandlades till en dylik exempelsamling:
Ovidius moralizatus. Till denna grupp av arbeten hör ock
Dyalogus creaturarum moralizatus, som innehåller 122 fabler
och berättelser, var och en åtföljd av en moralisk
tillämpning. Såsom arbetets författare uppgives vanligtvis en
Ni-^ttoS15 2S
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
