- Project Runeberg -  Framställning af de förnämsta Esthetiska Systemerna / Första Delen. Från och med Kant till och med Hegel /
127

(1869) [MARC] Author: Gustaf Ljunggren
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 4. Solgers system

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Sptgkks systems 127

den har handlingen sin absoluta betydelse, då deremot hos de gamle
idens nårwaro blott war negativ och bestod Uti werklighetens upp-
häfwande. Derföre syntes ödet hos de gamle så negativt, ehuru det
war på samma gång tingens positiva grund.

J det antika dramat äro komiskt och tragiskt rent söndrade;
J tragedien får icke ämnet synas som idens uppenbarelse, så att
det som sådant wore något förmer än den wanliga werkligheten; det
utgör blott idens existensform och är liksom all existens något in-
tigt i motsats mot iden. Huswudpersonen i en tragedi bör dersör
wara en wanlig mennista, hwarken utsökt förträfflig eller dålig; li-
kaledes handlingen sådan som den i manliga lifwet plägar förekom-
ma. Det är genom lifwets wanliga förhållanden, som iden råkar
i motsägelse med sig sjelf, och genom dem är det verklighetens in-
tighet wisar fig. Händelsernas sammankedjning får icke wara ett
werk af slumpen, utan wara så beskaffad, att de yttre omständighe-
terna och de inre besluten sammanfalla i ett (t. ex. Oedipus). Den ’
antika tragediens Kör är :n representant af hela slägtet och utan
att deltaga i handlingen upprätthåller kören idens existens genom
en reflekterande förmedling. Den framställer, huru menniskoslägtet
endast existerar derigenom, att den sedliga iden är mäktig af mot-
sägelser. — Komedien wisar, att iden, om ock wanställd, är i
werkligheten närwarande. Hufwudsaken är werldens wanliga gång,
hwilken blir komisk, emedan wi trots deß elände deri upptäcka iden.
Den antika komedien kan icke framställa werldsloppet såsom utwecki
lande sig ur sina grunder, utan fattar det såsom ett gifwet. Den
komiska kören har att uttryckligen påpeka den motsats till sig sjelf;
i hwilken iden råkat. Parabas en wisar att det tillstånd, som ko-
medien skildrar, är det, uti hwilket wi alla befinna oß. Parabasen
säger: "detta är werldens wanliga lopp« ; kören säger: "det stall
- likwäl föreställa iden." . .

Det nyare dramat förmår att härleda idens existens ur deß
gudomliga ursprung. Kören kan umbäras och ersättes af personer-
nas egna reflexioner öfwer sina handlingar. Detta drama kan icke
indelas i. tragedi och komedi, emedan båda här icke skarpt åro sön-
drade; snarare är det fullkomligare, jumera bådas principer deri
äro förenade. Solger åtskiljer tre grader af drama: den första är
spanska dramat, den andra Shakspeares drama och den

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 02:43:10 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/fornamesth/1/0135.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free