Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 6. Konsten och dess indelning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Konsten och deß indelning. 209
fantasien såsom deß korrektiv liksom åter fantasien är det
naturstönaö korrektiv. Här först kan då ftridsfrågan om
naturimitation i konsten fullständigt lösas. Den enda na-
turimitation, som kan ifrågakomma, består sålunda deri, att det
naturstöna föremålet, som är blottstäldt för störande tillfällig-
heter af alla slag, af konsten återföres till deß renhet och renadt
ånyo framställes i en ideal stenbild; men wid detta återförande
måste konstnären hafwa blicken skarpt fästad på förebilden, sträf-
wande att för s in skapelse winna förebildens bestämda former
och lifswärma.
Z. Tekniken.
Ester detta förberedande arbete följer nu att göra sig till
herre öfwer det sinliga materialet och twinga det att upptaga
fantasibilden. Denna uppgift är en ny och fwår samt förutsät-
ter en på annat gebit förwärfwad färdighet att öfwerwinna åt-
minstone en del af swårigheterna. Detta gebit är den meka-
niska färdigheten för yttre ändamål eller handtwerket. Handt-
werket är konstens sanna och sunda utgångspunkt; konsten har
tekniskt sin rot i handtwerket, liksom den moraliskt har sin rot
i folkanden. Då tiden är mogen för konstens framträdande
höjer sig handtwerkaren till konstnär; men å andra sidan lyfter
den utbildade konsten handtwerket upp till sig och genomtränger
det med sin anda. — En annan förutsättning för konst-tekniken
är den menniftan inneboende driften att leka (Spieltrieb). Hwarje
lek är nemligen en stenbild af lifwet, ihwilkenmenniskan låtsar
sig hafwa lifwets allwar och njuter af detta, utan att tryckas
as deß twångz så t. ex. äro de högre djurens, barns och ung-
domliga folks lekar alltid låtsade strider. Det är denna drift,
som leder menniskan, att med sirater och ornamenter pryda sina
husgeråd och annat, som blott affer yttre ändamål, för att deri-
genom gifwa dessa saker ett sken af sjelfständighet; den leder
henne att smycka sig sjelf för att höja uttrycket af sin per-
sonlighetö oändliga wärde, ty den, som smyckar sig, förklarar
dermed lekande, att lifwets nöd är ett blott sten; denna drift,
uppträdande som efterhärmningsdrift, kommer widare menniftan
Ljunggren, Efter. Systerm Il. 14
i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
