Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 16. kap. Mosetene- och chimaneindianernas samhälle
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
över en annan fullvuxen. Samhället existerar ej hos
chimane. Där kan man som hos så många andra
indianer blott tala om familjen. Likhet i seder och bruk
och framför allt språket är likväl ett sammanhållande
band. En gemensam aktion vore en omöjlighet. Var och
en går alltför mycket sin egen väg. Därför kunna chimane
ej göra uppror. Deras bästa vapen är att fly djupt in
i skogarna, lämnande de lata vita utan hjälp. En vit,
som de följa som bärare eller vägvisare och som behandlar
dem illa, slå de ej ihjäl, de lämna honom. När han
minst anar det, äro hans följeslagare försvunna, och han
får ta sig fram själv, så gott han kan, och det kan vara
svårt nog. Detta hände en syrier på vägen mellan
Huachi och Cosincho. Han hade slagit en chimane. I
flera dagar var syriern ensam utan vatten i urskogen.
När vi voro i Covendo, funnos där 172 indianer.
Munkarna voro så utomordentligt vänliga, att de lånade
mig missionens journaler över dop, giftermål och
begravningar. Med tillhjälp av detta material och frågor,
som jag ställt till indianerna, har jag gjort upp statistiska
tabeller, som visa oss med tydliga siffror orsakerna till
missionens tillbakagång. Vi få även upplysningar om
förhållandet mellan antalet kvinnor och män, fruktsamhet,
barndödlighet, vanligaste dödsorsaken o. s. v.; allt
sådant är mycket litet studerat bland Sydamerikas
indianer. Ett material liknande detta finnes naturligtvis på
flera håll i Sydamerika i missionerna och borde
bevaras åt eftervärlden, innan det blir förstört genom
eldsvådor eller slarv.[1]
Covendo ligger synnerligen gynnsamt till för studier
över befolkningsrörelsen inom ett litet indiansamhälle.
Det är så pass isolerat, att så länge munkarna inte bryta
sitt celibatlöfte, förblir stammen oblandad eller så gott
som oblandad. I Covendo såg jag ingen mosetene, som
syntes vara mestiz.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
