Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
102
går till en gammal gumma för hämmandet af ett blod-
flöde, han får till svar, XII, 167:
ei ole talossa taassa
uron tuskan tuntioa,
vammojen vakittajoa,
d. ä. ej finnes här i denna hydda, den som känner
mannens bekymmer och stillar sårets smärtor. Uron
tuska betyder ordagrannt mannens sorg.
Redan förut har jag förklarat ett älskligt binamn åt Väi-
nämöinen: af suvanto, vattenstilla, heter han suvantolai-
nen ; det antages nemligen, att der guden vandrar genom
vågorna, der uppstår ett ögonblickligt lugn i vattnet, hans
gång har stillat det. Derföre kalla Finnarne polaxia el-
ler ya (af larv, Nerei dotter) Väinämöisen tie, Väi-
nämöinens väg, Väinämöisen kulku, Väinämöinens gång
eller stig. Åt Odysseus gör en flodgud (&»a&) yoaMmm
(Od. V, 452). Äfven bos oss plägar gemene man, der
högtidligt lugn och stillhet herrskar, tillskrifva det det
högsta väsendets tillstädesvaro: här bor den käre guden ’
(Mytbol. s. 18); om oförmodadt bland församlade men-
niskor stillhet uppstår heter det: en engel har gått här-
igenom, hans heliga uppträdande har betingat det
verldsliga larmet. Grekerne sade Eou7s sxetonl9e, men
Hermes är i mer än en betydelse vår Wuotan och jag
tror äfven den finska Väinämöinen ; Odinn hette Bili-
di, den mildt bäfvande (Mythol. s. 435), Vömä rys-
ning och mild vind, Oskabyr önskningsvind; guden
fläktar genom vind och vatten, Kanske hade det gö-
thiska vis (ye) också afseende på Wuotan. Men
ingen annan gud egnar sig så för den poetiska, i det
finska epos betydelsefullt ilo, d. ä. glädje, kallade, in-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
