Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
,...
—
»75
thivlet omIde klareste Sandheder. - Saadan en
Fordærvelse kunde der ikke være i det første Metme-
skes Forstand. De uordentlige Begierligheder,
som komme af Forstandens ellcr Legemers Svag-
heder, af onde Vaiier og Exempler, og som ikke «
aleene forfore Menneskene til skadeligeHandlinger,
men og formerke Forstandeti, kunne ikke heller
være Mennesket medskabte. Vi see endnu af Er-
·farenhed ,. at en sund Siel i et sundt Legeme, en
Siel uden Fordotnme, onde Vaner og Svagheder,
fatter hastig og let, og dommers sundere og rigtigere
om« mange Ting, ende andre ,, som have meere
Kundskab , men som tillige ere—enten forblindede af
Fordomme , eller befoengte af onde Vaner og Til-
boieligheder. : Det første Menneske har i det mind-
ste havt saadan en sund Siel i et sundt Legeme; det
var ikke opfyldt med de falske Begreb, onde Va-
ner og Tilbøieligheder, som forplante sig fra Slegt
til fgSlegt; det havde desuden saa ypperlige snamrs
lige Kræfter , som det er mueligt,» at etMenneske
kan besidde. De bedste naturlige Formiter komme
vel-ikke uden Anledning og Anfgrsel tilModenhedz
— o·g—«det er .meget—troeligt, at Gud fulgte den samme
Orden iMennessets Dannelse, som i— den’ øvrige-
S··sc.·.-." « · Skab-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
