Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte häftet - Framtidsutsigter från den stora orienten. Af J. Alfthan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
For hvad vi känna om Kina, ha vi visserligen i främsta
rummet att tacka den evangeliske missionären Giitzlaff, äfvensom den
katolske fransmannen Huc. Äfven en engelsman, Morrison,
grund-läggaren af den evangeliska missionen i Kina, har i detta afseende
gjort mycket. Men det egentliga öppnandet af det stora riket
föranleddes af de krig England ansåg sig föranlåtet att — tre särskilda
gånger — föra imot Kina. Att merkantil egennytta härvid spelade
en betydande roll, kan icke förnekas, och den omedelbara
anledningen till fejden gafs af nödvändigheten att för ett bland det
engelska Ostindiens vigtigaste produkter, nämligen opium, skaffa
en afsättningsplats. Det är således å ena sidan visserligen den
brittiska handelsföretagsamheten som vår tid har att tacka för
öppnandet af hela detta väldiga rike. Men å andra sidan kan
icke nekas att denna vinst blifvit inlöst på bekostnad af ett godt
stycke brittisk heder. De gula kineserna ha gifvit vika för de
»röda barbarerna», men ehuru de erkänna dessas öfverlägsenhet i
mycket — särskildt i yrket att föra krig — så torde dock deras
åsigt om europeernas sedliga värde icke ha stigit synnerligen högt
Härtill bidrager i icke ringa mån den djupa osedlighet i hvilken
en stor del af de i Kina, särskildt de i Hongkong, bosatte
euro-peema förfallit och hvari de vida skola öfverträffa sjelfva
kineserna.
Bland senare tidens intressantaste sociala företeelser i Kina
är den så kallade Taiping-rörelsen, eller de kinesiske kristnes
uppresning, åt hvilken vi här vilja egna några ord.
Stiftaren af den nya läran, Hong, föddes år 1813 i en liten
by i distriktet Hoahien, en stad af tredje rangen i provinsen
Kuang-tong i sydvestra Kina. Hans namn betyder »glänsande eld».
Såsom yngling egnade sig Hong åt studier, men måste afbryta
dem för att egna sig åt ett praktiskt yrke. På trettio-talet
sammanträffade han i Kanton med en af Morrison döpt kines,
Liang Afah en man hvilken den ofvannämnde författaren
Neu-mann personligen kände och hvilken han skildrar såsom den
intelligentaste kines han träffat Af Liang Afah erhöll den unge
Hong en bok i 9 små band med öfverskrift: Goda ord titt vårt
slågtes upphöjelse. Några år derpå (1840) föll Hong i en svår
sjukdom som räckte i 40 dagar och hvarunder han hade talrika
visioner, som sammanhängde med innehållet i nämnda bok. Efter
sitt tillfrisknande uppträdde han som religionsstiftare, i det han
utgaf sig vara Jesu Kristi yngre broder. Småningom tog dock
rörelsen, som vunnit talrika anhängare, en politisk riktning och
i November år 1851 utropades Hong till kejsare och grundläggare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
