Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sjunde häftet, Juli - Genmäle till H. M. Melin angående frågorna om Jesu dödsdag och det fjerde evangeliets äkthet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kan nu Jesus icke hafva dött i något af åren 26 eller 35 — de
enda här möjliga — så är dermed bevisadt, att
kalenderframskjut-ningen blifvit satt för tidigt och i sjelfva verket omöjligen kunnat
aga rum före år 32.
Att Jesus icke dött så sent som år 35, kan lätt bevisas.
Sedan Josephus afslutat Pilati historia (Antt. Jud. XVIII, 4, 2),
går han tillbaka i berättelsen till början af Vitellii Syriska
höf-dingaskap och förtäljer först (ib. § 3), huru Vitellius vid ett besök
i Jerusalem under påskhögtiden afsatte öfverstepresten Kaiphas och
gaf honom Jonathan till efterträdare. Derpå erhåller Vitellius
(§ 4) bref från Tiberius angående vissa åtgärder, som borde
vidtagas gent emot Partherkonungen Artabanus, och de krigshändelser
hl m., som nu skildras (§§ 4—5), fördela sig enligt Tacitus Ann.
VI, 38 på tvänne somrar och höra till åren 34 och 35. Ty den
första af dessa somrar faller under konsulerna C. Cestius och M.
Servilius (Tac. Ann. VI, 31), hvilka enligt riktig kronologi beteckna
året 34. Detta år är ock det första af Vitellii Syriska prefektur
(Tac. ibid. kap. 32; Suetonius VitelL kap. 2); och då Josephus,
såsom vi nyss sett, förlägger Kaiphas* afsättning till sjelfva början
af Vitellii prefektur och före de Parthiska händelserna, så kan
ifrågavarande afsättningsåtgärd icke hafva timat hvarken förr eller
sednare än vid påsken 34; efterträdaren Jonathan afsattes i sin
ordning vid påsken år 36 (Jos. Antt XVIII, 5, 3). Då nu Jesus
enligt samtliga evangelierna dömdes under öfverstepresten Kaiphas*
embetstid, så har denna dom och Jesu korsfästelse nödvändigtvis
ägt rum före år 34.
Det återstår oss att visa, att korsfästelsen icke häller kan
sättas så tidigt som i år 26. Att detta årtal är oförenligt med
Lucas, som sätter Jesu första uppträdande i Tiberii 15:de
regeringsår, är en omedelbart gifven och sjelfklar sak. Men årtalet
26 har for tillfallet ett särskildt intresse, sedan hr M. med tillhjelp
af en förfalskad läsart hos Josephus (Bell Jud. I, 21, 1) sökt visa,
att Jesu död enligt den allmänt gängse uppfattningen af
Johannes-evangeliets kronologiska uppgifter borde falla just i detta år 26.
Hvad som härvid egentligen förundrar mig, är framförallt, att hr
M. icke haft fyndighet nog att genom den Gamalielska
skottmåna-dens förläggande till en tidigare period förläna ett visst sken åt
den öfverlägsna auktoritet, som han så gerna vill tilldela åt sin
älsklingsevangelisi Saken skulle nämligen dymedelst hafva vunnit
det utseende, som om Johannes ensam bland evangelisterna stode
i samklang med den historiskt gällande kalendern. Hela detta för
Johannes så fördelaktiga sken kan dock icke äga mer än ett ögon-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
